Пособие по изучению Библии с комментарием для учителей "Разделяя радость Божьей миссии" на 3 квартал 2020 год.
Бывают моменты, когда одна только мысль полностью меняет жизнь.
Несколько лет назад я сидел с моими коллегами на встрече служителей. Дискуссия касалась нашей миссии, свидетельства и благовестия.
Один из моих друзей выразил такую мысль: «Миссия — это прежде всего Божье дело. Бог задействует все ресурсы неба, спасая нашу планету.
Наше дело — радостно сотрудничать с Ним в Его труде по спасению погибающих».
Я ощутил, как с моих плеч словно спало тяжелое бремя. Спасать погибающий мир — задача не моя, а Бога. Моя обязанность заключается в том, чтобы сотрудничать с Ним в деле, которое Он уже совершает.
Скачать (в одном архиве 1.75Mb doc, pdf, fb2) пособие по изучению Библии с комментарием для учителей "Разделяя радость Божьей миссии" на 3 квартал 2020 год.
1. ДЛЯ ЧЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ?
2. УСПЕШНЫЕ СВИДЕТЕЛИ: Сила личного свидетельства
3. ВИДЕТЬ ЛЮДЕЙ ГЛАЗАМИ ИИСУСА
4. СИЛА МОЛИТВЫ: ХОДОТАЙСТВО ЗА ДРУГИХ
5. СВИДЕТЕЛЬСТВО НАДЕЛЕННОЕ СИЛОЙ ДУХА
6. НЕОГРАНИЧЕННЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
7. ДЕЛИТЬСЯ СЛОВОМ
8. СЛУЖИТЬ ПОДОБНО ИИСУСУ
9. РАЗВИВАЯ ПРАВИЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
10.УВЛЕКАТЕЛЬНЫЙ СПОСОБ УЧАСТИЯ
11.ДЕЛИТЬСЯ ИСТОРИЙ ОБ ИИСУСЕ
12.ВЕСТЬ, КОТОРОЙ СТОИТ ДЕЛИТЬСЯ
13.ШАГ ВЕРЫ
Урок субботней школы № 13. Шаг веры. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филип.2.5–7).
• Что совершил Христос ради нашего спасения?
«Он оставил небесную славу и честь и ради нашего спасения кротко и терпеливо сносил все оскорбления и унижения, которым люди подвергали Его. Он был изъязвлен, поражен, истязуем; Он был распят на Голгофском кресте и перенес мучительнейшую смерть, чтобы нас спасти от смерти, чтобы нас омыть Своею Кровью и воскресить для жизни с Ним в обителях, которые Он отправился готовить для нас, чтобы мы наслаждались светом и славой неба, слышали пение ангелов и пели вместе с ними». (Маранафа гл.2)
• Насколько сильно Христос возлюбил нас?
«Самопожертвенная любовь Христа открывается на кресте. Он отдал все, что у Него было, а затем и Себя Самого, чтобы спасти человека. Крест Христов взывает к щедрости каждого последователя благословенного Спасителя. На кресте был проиллюстрирован принцип самоотдачи». (Свидетельства для церкви, т.4, с.80)
Воскресенье. Самоотверженная любовь Иисуса
• Прочитайте Филип.2.5-11. Какими словами апостол Павел описывает Первое пришествие Христа на нашу землю?
«На глазах всей Вселенной Христос сошел на землю, чтобы взять на Себя природу человека и стать среди униженных жителей земли, найдя их там, где они живут, и наставлениями и Своим примером научить их тому, что, хотя они находятся среди бедных и угнетенных, сами они могут быть чисты, верны Богу и благородны. Он пришел открыть миру, что жизнь и характер не покрываются пятнами только от того, что человек живет в бедности и нужде… Он пришел в запятнанный и загрязненный грехом мир, но не был загрязнен Своим окружением. Он был Свет, Жизнь и Путь. Он добровольно стал жителем земли, чтобы обнять весь мир Своими милостивыми руками и предать его в руки Своего Небесного Отца. Какая любовь явлена этой жертвой, что Господь Сам должен был прийти помочь падшим сынам и дочерям Адама». (Наставник молодежи, 21 января 1897 г.)
• Насколько сильно Христос смирил Себя?
«Уничижение человека Христа Иисуса непостижимо для человеческого разума; но Его Божественность и Его бытие до сотворения мира ни в коем случае не должны подвергаться сомнению со стороны тex, ктo верит Слову Божьему, Апостол Павел говорит о .нашем Заступнике, единородном Сыне Божьем, Который, будучи во славе был образом Божьим, Повелителем всех небесных воинств, но облачив Свою Божественность в человеческую плоть, принял образ раба… Согласившись стать человеком, Христос проявил смирение, приведшее в изумление небесные существа. Согласие принять человеческое обличие не была бы столь уничижительным, если бы не возвышенное положение, которое Христос занимал еще до бытия мира». (Избранные вести, т.1 гл.33)
• Как вы думаете, что побудило апостола так значимо описать Первое пришествие Христа на нашу землю?
«Павел был глубоко озабочен тем, чтобы уничижение Христа увидели и оценили по достоинству. Он был убежден: если бы людей можно было привести к осознанию поражающей воображение жертвы, принесенной Величием Неба, эгоизм был бы изгнан из их сердец. Апостол последовательно раскрывает эту тему, чтобы мы могли хоть в какой-то мере постичь удивительное сошествие Спасителя на землю ради грешников. Павел направляет мысли сначала к тому положению, которое Христос занимал на небесах в недре Отчем, затем он описывает, как Христос оставил Свою славу, добровольно унизив Себя до скромного положения простого человека и подчинив Себя законам земной жизни, как Он принял на Себя обязанности раба и был послушным даже до смерти - самой позорной и отвратительной, самой мучительной смерти на кресте». (Служение исцеления с.501)
Понедельник. Призыв к обязательствам
• Прочитайте Матф.4.18-20. Что побудило рыбаков последовать за Иисусом?
«Прежде чем бросили они сети и рыбацкие лодки, Иисус уверил их, что Бог удовлетворит все их нужды. Так, лодку Петра использовали для распространения Евангелия, и это принесло щедрое вознаграждение. Господь, “богатый для всех, призывающих Его”, сказал: “Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам” (Рим.10.12; Лук.6.38). И этой мерою Он вознаградил служение Своих учеников. За всякую жертву, принесенную в Его служение, будет воздаяние — “преизобильное богатство благодати” (Ефес.3.20; Ефес.2.7)». (Желание веков, с.249)
• Почему Христос призвал простых рыбаков, а не фарисеев и священников?
«Слова: “Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков” (Матф.4.19) были обращены к неграмотным галилейским рыбакам. Это были простые и любознательные люди. Чем меньше их затрагивали лжеучения того времени, тем успешнее мог Христос приготовить их для Своего служения. Так было и во дни великой Реформации. Во главе ее стояли честные, простые люди, не зараженные честолюбием и гордыней, свободные от фанатизма и церковных интриг. Божий план состоит в том, чтобы всегда использовать простых людей для великого дела. В таком случае слава и успех приписываются не человеку, а Тому, Кто действует через него, чтобы производить “и хотение и действие по Своему благоволению”». (Великая борьба, с.171)
• Как рыбаки отреагировали на призыв Христа?
«Немедленное, беспрекословное повиновение этих людей, изумляет. Но слова приглашения Христа таили в себе побуждающую силу. Христос сделает этих скромных рыбаков, связавших свою жизнь с Ним, теми орудиями, которые будут служить освобождению людей от служения сатане и обращению их к служению Богу». (Служители Евангелия, с.24)
Вторник. Павел — избранный Божий сосуд
• Прочитайте Деян.9.3-6,10-20. Какой план имел Бог на жизнь Павла?
«Когда Павел вместе с Варнавой трудился в Антиохии, он утвердился во мнении, что Господь призвал его на особое служение. Господь сказал ему, что он должен быть служителем у язычников и “открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными” (Деян.26.18). Ангел, явившийся Анании, сказал о Павле: “Он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми” (Деян.9.15). И самого Павла, когда он молился впоследствии в Иерусалимском храме, посетил ангел небесный и повелел ему: “Иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам” (Деян.22.21). Таким образом, Господь, поручив Павлу деятельность миссионера в языческом мире, стал готовить его к этой огромной и трудной работе». (Деяния апостолов, с.159)
• Как отреагировал Павел на столь необычный Божий призыв?
«В истории обращения Савла содержатся важные моменты, которые мы должны помнить. Савл предстал непосредственно пред лицо Христа. Он был тем, кого Христос предназначил для самого важного дела, — он был Его “избранным сосудом”; однако Господь не сразу открыл ему, какую работу он должен выполнить. Он встал на его пути и обличил его в грехе; но когда Савл спросил: “Господи! что повелишь мне делать?”, Спаситель направил вопрошающего иудея в Свою Церковь, чтобы там он узнал волю Божью в своей дальнейшей судьбе». (Деяния апостолов, с.120)
• Почему Павел не сомневался, что явившийся ему – есть Христос?
«Савл нисколько не сомневался в том, что Говоривший с ним был Иисус из Назарета, долгожданный Мессия, Утешитель и Спаситель Израиля. “В трепете и ужасе” он спросил: “Господи! что повелишь мне делать? И Господь сказал ему: встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать”. Когда небесное видение исчезло и Савл поднялся с земли, он обнаружил, что полностью лишился зрения. Ослепительная слава Христа оказалась невыносимой для его глаз; с ее исчезновением он погрузился в кромешную тьму. Он считал, что слепота — наказание от Бога за то, что он жестоко гнал последователей Иисуса…» (Деяния апостолов, с.117)
Среда. Требования любви
• Прочитайте Иоан.21.15-19. О чем просил Христос Петра?
«Когда Христос и ученики вместе ели на берегу моря, Спаситель спросил Петра: “Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?” — имея в виду его братьев. Петр некогда заявил: “Если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь” (Матф.26.33). Но теперь он более трезво оценивал себя. “Господи, — сказал он, — Ты знаешь, что я люблю Тебя”. Теперь он не пытается горячо доказать, что его любовь больше, чем у братьев. Он утверждает свою преданность. Он предоставляет судить о его искренности Тому, Кто читает сердечные помышления. “Ты знаешь, что я люблю Тебя”. На это Иисус говорит ему: “Паси агнцев Моих”». (Желание веков, с.811)
• Почему Христос спрашивает у Петра трижды о любви?
«Три раза Петр отрекся от своего Господа, и три раза Иисус хотел услышать от него заверение в любви и верности, пронзая Своим испытующим вопросом его уязвленное сердце, подобно острой стреле. Перед собравшимися учениками Иисус открыл всю глубину покаяния Петра и показал, каким смиренным теперь стал этот некогда хвастливый человек». (Желание веков, с.811)
• Почему вопрос Христа к Петру – очень важный?
«Вопрос, который Христос задал Петру, был очень важным. Христос упомянул только одно условие ученичества и служения. “Любишь ли ты Меня?” — спросил Он. Это — главное качество. Хотя Петр мог обладать другими достоинствами, но без любви Христовой он не мог бы стать верным пастырем овец Господних. Знание, красноречие, доброта, благодарность и усердие — все это помогает в трудах, но если нет в сердце любви Иисуса, все усилия христианского служителя будут безуспешны». (Желание веков, с.815)
• Какое повеление дает Христос Петру?
«Незадолго до падения Петра Иисус сказал ему: “Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих” (Лук.22.31-32). И вот это время пришло. Перемена, происшедшая с Петром, была очевидной. Краткие, испытующие вопросы Господа не вызывали у него дерзких, самоуверенных ответов. Благодаря смирению и покаянию Петр теперь был готов лучше, чем когда-либо ранее, пасти стадо Божье. Первая работа, которую Христос доверил Петру, вернув его к служению, — пасти агнцев. В этом деле Петр был малоопытен. Здесь нужна большая забота и нежность, большое терпение и стойкость. Он был призван служить тем, кто совсем недавно уверовал: учить невежественных, открывать им Писание и наставлять их, как стать полезными в служении Христу». (Желание веков, с.812)
Четверг. Обязательство любви
• Прочитайте Иоан.21.18-19. Что открыл Христос Петру о его будущности?
«Иисус подошел к Петру — Он хотел обратиться только к нему одному. Перед Своей смертью Иисус сказал ему: “Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною”. На это Петр ответил: “Господи! почему я не могу идти за Тобой теперь? я душу мою положу за Тебя” (Иоан.13.36-37). Когда он говорил это, то не мог вообразить, к каким высотам и глубинам вел его Христос. Настало время испытания — Петр потерпел поражение. Но ему была дана возможность доказать свою любовь ко Христу. Укрепляя его для последнего испытания веры, Спаситель открыл ему, что его ожидало. Петру предстояло принести много пользы делу Божьему, но когда годы подточат его силы, он разделит участь своего Господа. Иисус сказал: “Когда ты молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога”». (Желание веков, с.815)
• Как апостол Петр отреагировал на свою смерть?
«Так Иисус открыл Петру, какой смертью тот умрет. Он предсказал, что Петр прострет руки на кресте. И снова повелел Своему ученику: “Иди за Мною”. Петра не испугало это откровение. Он был готов принять любую смерть за своего Господа». (Желание веков, с.815)
• Прочитайте 1Иоан.3.16–18. К чему побуждает нас Божия любовь?
«“Станем любить не словом или языком, — пишет апостол, — но делом и истиною” (1Иоан.3.18). Совершенства христианин достигает лишь при внутреннем побуждении помогать и служить ближним. Если верующий человек живет в атмосфере любви, он становится “запахом живительным на жизнь”, и Бог получает возможность благословить его труды». (Деяния апостолов, с.551)
Заключение
«Возвышенная любовь к Богу и бескорыстная любовь друг к другу — это лучший дар, который может ниспослать наш Небесный Отец. Эта любовь — не минутный порыв, а Божий принцип, неиссякающая сила. Она не может зародиться в неосвященном сердце, но живет лишь там, где царствует Христос. “Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас” (1Иоан.4.19). Любовь движет поступками человека, обновленного благодатью Божьей. Она меняет характер, руководит побуждениями, сдерживает страсти и облагораживает чувства. Эта любовь, пребывающая в сердце, наполняет жизнь благоуханием и благотворно влияет на окружающий мир». (Деяния апостолов, с.551)
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3521-ss1332020.html
Урок субботней школы № 12. Весть, которой стоит делиться. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр.14.6-7).
• «Вечное Евангелие» - О чем это Евангелие?
«Весть, проповедуемая ангелом, летящим посредине неба, — это вечное Евангелие, то же самое Евангелие, которое было возвещено в Едеме, когда Бог сказал змею: "И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт.3.15). Здесь было дано первое обетование о Спасителе, Который встанет на поле брани, чтобы сразиться с властью сатаны и победить врага. Христос пришел в наш мир, чтобы открыть характер Божий, как он представлен в Его святом Законе, ибо Его Закон отражает Его характер. Христос одновременно явил Закон и Евангелие…» (Избранные вести, т.2, с.106)
• К чему призывает весть трех ангелов?
«Эта весть призывает людей из каждого племени, колена, языка и народа внимательно исследовать Слово и обратиться к истинному свету относительно той власти, которая изменила седьмой день — истинную субботу на ложную.
Единый истинный Бог был оставлен, Его закон отменен. Его священная суббота попрана человеком греха. Четвертая заповедь, такая ясная и понятная, оказалась в пренебрежении. Субботний памятник, указывающий на живого Бога, Творца неба и земли, был повергнут, а вместо него миру была дана ложная суббота…» (Избранные вести, т.2, с.105,106)
Воскресенье. Весть Петра о «настоящей истине».
• Для чего Бог посылал особые вести через пророков – Своему народу?
«На протяжении всей истории спасения Бог регулярно посылал особые вести через пророческое Слово, чтобы подготовить людей к грядущим событиям. Бога невозможно застичь врасплох (см. Ис.46.9-10). Он готовит Свой народ к будущему, посылая пророков с вестью предостережения, прежде чем изольются Его суды (см. Ам.3.7). В дни Ноя Бог послал через него весть миру о приближающемся потопе. В Египте Господь поручил Иосифу использовать семь лет изобилия, дабы подготовить народ к семи годам голода. Еврейские пророки предупреждали израильских правителей о грядущем разрушении Иерусалима вавилонскими войсками. Призыв к покаянию, звучавший из уст Иоанна Крестителя, готовил народ к Первому пришествию Иисуса». (Пособие по изучению Библии в СШ)
• Прочитайте 2Петр.1.16–21. Что следует делать с истиной Божией?
«Истины Библии подобны скрытым жемчужинам. Их нужно искать, прилагая упорные усилия. Те, кто ограничивается лишь поверхностным восприятием Писаний, имеют легковесные познания (которые они тем не менее считают глубокими) и начинают говорить о противоречиях в Библии и подвергать сомнению авторитет Писаний. Те же, чьи сердца находятся в согласии с истиной и долгом, будут изучать Писания, настроившись на восприятие Божественного наставления». (Избранные вести, т.1, с.19,20)
• Почему апостол Петр сравнивает истину со светильником?
«Свет всегда являлся символом присутствия Господа, когда Он открывался Своему народу. В начале по слову Творца свет воссиял из тьмы. Свет, сокрытый в столпе облачном днем и в столпе огненном ночью, направлял многочисленные воинства Израиля. Свет сиял с устрашающим величием вокруг Господа на горе Синай. Свет покоился над престолом благодати во святилище, свет наполнил во время посвящения храм, построенный Соломоном, свет воссиял над холмами Вифлеема, когда ангелы возвестили об искуплении бодрствующим пастухам. Бог есть свет, и в словах “Я свет миру” Христос заявил о Своем единстве с Богом и о Своей близости всему человечеству. Это Христос вначале повелел “из тьмы воссиять свету” (2Кор.4.6)». (Желание веков, с.464)
Понедельник. Тема конца времени в Откровении.
• Как вы думаете, какая кульминация книги Откровения?
«Кульминация каждого пророчества книги Откровение — пришествие Иисуса. «Агнец закланный» (Откр.5.12) снова придет как Царь царей и Господь господствующих (см. Откр.9.16). Он одержит победу над всеми врагами, угнетающими и преследующими Его народ (см. Откр.17.14). Иисус избавит их от последствий греха и вернет домой, чтобы прославить. Великая борьба между добром и злом закончится. Земля будет обновлена, и спасенные будут жить со своим Господом вечно (см. Откр.21.1–4)». (Пособие по изучению Библии в СШ)
• Прочитайте Откр.1.7. Каким будет пришествие Христа?
«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь» (Откр.1.7). Воскреснут «и те, которые пронзили Его» (Откр.1.7), которые издевались и насмехались над предсмертными муками Христа, а также самые яростные противники Его истины и Его народа, чтобы видеть Его славу и почести, которых будут удостоены все верные и послушные…» (Маранафа, 9:2)
• Прочитайте Откр.19.11–18. Какими словами Иоанн описывает Христа, который придет при Втором Пришествии?
«Иисус нисходит как могущественный Победитель. Теперь Он не “Муж скорбей”, пьющий горькую чашу позора и скорби — это Победитель на небе и на земле, Судия живых и мертвых, “Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует”; “и воинства небесные следовали за Ним” (Откр.19.11,14). Бесчисленное множество святых ангелов, поющих прекраснейшие небесные гимны, сопровождают Иисуса. Все небо кажется заполнено святящимися существами; их “тьмы тем и тысячи тысяч”. Человеческое перо не в состоянии описать это зрелище; смертный разум не может постигнуть его величия и красоты. “Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск ее — как солнечный свет” (Авв.3.3-4). Когда живое облако опускается еще ниже, все видят Князя жизни. Терновый венец теперь не обезображивает Его святое чело, на Нем покоится диадема славы. Его лицо сияет ослепительным блеском полуденного солнца. “На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих” (Откр.19.16)». (Великая борьба, с.641)
Вторник. Весть Откровения о конце времени.
• Прочитайте Откр.14.6. Кому поручена проповедь вечного Евангелия?
«Проповедь Евангелия была доверена не ангелам, а людям. Ангелам поручено руководить этим делом, быть вдохновителями великих религиозных движений, но совершается работа проповеди Евангелия на земле слугами Божьими. Возвещали миру эту весть верные мужи, которые были послушны голосу Духа Божьего и учению Его Слова, — те, кто обратился к “вернейшему пророческому слову”, “как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда” (2Петр.1.19)». (Великая борьба, с.312)
• Прочитайте Откр.14.14-20. Каким событием окончится трехангельская весть?
«Стихи с 14-20 — это символическое видение о пришествии Христа (Деян.1.9-11; Матф.24.30; Лук.21.27; Откр.1.7). Природа трехангельской вести и немедленного за ней пришествия Христа говорит о том, что трехангельская весть — это последняя Божья весть предостережения к этому миру». (Комментарий АСД)
• Что мы как церковь, призваны проповедовать в последнее время истории земли?
«Особой миссией адвентистов седьмого дня является нести свет миру и стоять на страже истины. Им было вверено последнее предостережение к погибающему миру. Слово Божье освещает адвентистов своим чудесным светом. Господь поручил им самую почетную миссию — возвестить миру вести первого, второго и третьего ангелов. И нет более важной работы, чем эта. Адвентисты не вправе занимать свое внимание чем-то иным». (Свидетельства для Церкви, т.9, с.19)
Среда. Более полно понимая Божью весть
• Прочитайте 1Кор.6.19-20. Что советует апостол Павел церкви?
«Бог дал вам тело, о котором нужно заботиться и которое нужно сохранять в наилучшем состоянии, чтобы служить Ему и прославлять Его. Ваши тела не принадлежат вам. "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий" (1Кор.6.19-20)». (Воспитание детей, с.448)
• Прочитайте Откр.14.7. Какой призыв звучит в первой ангельской вести?
«Эта весть призывает людей из каждого племени, колена, языка и народа внимательно исследовать Слово и обратиться к истинному свету относительно той власти, которая изменила седьмой день — истинную субботу на ложную… Весть первого ангела призывает людей поклониться Богу, нашему Творцу, Который сотворил мир и все, что в нем». (Избранные вести, т.2, с.105)
• О каком суде говорит Иоанн в первой ангельской вести?
«В 1844 году наш Первосвященник вошел во Святое святых небесного святилища, чтобы начать работу следственного суда. Когда на суде открываются книги, тогда жизнь всех верующих в Иисуса также открывается перед Богом. Начав с первых людей, живших на земле, наш Ходатай последовательно будет переходить от поколения к поколению и окончит живущими на земле. Каждый будет назван по имени, и вся его жизнь будет изучена с величайшим интересом. Кого-то примут, кого-то отвергнут. Если в книгах обнаружатся грехи, в которых человек не раскаялся и не получил прощения, то имя такого человека будет вычеркнуто из книги жизни...» (Маранафа, 2:52)
Четверг. Последний призыв Бога
• Прочитайте Откр.14.8; Откр.17.3–6. «пал, пал Вавилон…» - Что это за учение Вавилона?
«Пал Вавилон, «потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы». Что это за вино? Ложные учения. Вавилон дал миру ложную субботу, вместо субботы по четвертой заповеди, и повторил ложь, которую сатана впервые сказал Еве в Едеме — о естественном бессмертии души. Вавилон распространил повсюду много похожих заблуждений, «уча учениям и заповедям человеческим»». (Маранафа, 5:25)
• Прочитайте 18:1–4. Какой будет последний призыв Бога к человеку?
«Растление и отступничество верующих в последние дни было явлено пророку Иоанну в видении о Вавилоне, “великом городе, царствующем над земными царями” (Откр.17.18). Перед его разрушением раздастся повеление с неба: “Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее” (Откр.18.4). Как во дни Ноя и Лота, должно будет произойти решительное отделение от греха и грешников. Не может быть никакого компромисса между Богом и миром, никаких оглядок назад и попыток спасти земные сокровища». (Патриархи и пророки, с.167)
• Как вы думаете, много ли людей захотят выйти из Вавилона?
«Не вечно Бог будет в осмеянии и пренебрежении. “Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростию, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников” (Ис.13.9). Большая часть жителей Земли отвергнет милосердие Божье, и внезапная и неотвратимая гибель постигнет их. Но те, кто примет предостережение, будут обитать “под кровом Всевышнего” и покоиться “под сению Всемогущего”. Его истина станет их покровом и защитою. Ибо им дано обетование: “Долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое” (Пс.90.1,16)». (Патриархи и пророки, с.167)
Заключение
«Недалек тот час, когда будет испытана каждая душа. Всех будут принуждать соблюдать лжесубботу. Между заповедями Божьими и человеческими разгорится борьба. Те, кто привык шаг за шагом делать уступки миру и приспосабливаться к его обычаям, впоследствии согласятся лучше подчиниться во всем власти, чем стать жертвой насмешки, оскорбления, заточения и смерти. В то время истинное золото будет отделено от пустой породы. Окажется четко разграниченным истинное благочестие и ложное. Многие звезды, ослепительным блеском которых мы восхищались, потухнут во мраке. Те, кто носил на себе священнические одежды, но не был облечен в праведность Христа, с позором предстанут в наготе». (Патриархи и пророки, с.188)
Обновлено для 12.09.2020 04:39
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3518-ss1232020.html
Урок субботней школы № 11. Делиться историей об Иисусе. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1Иоан.5.13).
• Как вы думаете, когда человек будет рассказывать об Иисусе с вдохновением и радостью?
«Мы должны иметь живую связь с Богом, чтобы рассказывать об Иисусе. Тогда мы сможем на своем личном примере показать, какое место должен занимать Христос в нашей жизни и вере…» (1888 - Материалы, т.1, с.434)
• Когда человек может дерзновенно рассказывать о Христе?
«После излития Святого Духа ученики, облеченные в Божественные доспехи, пошли как свидетели рассказывать людям удивительную историю о рождении младенца в яслях и о Кресте. Они были людьми скромными, но дерзновенно отправились благовествовать истину. После смерти своего Господа они стали беспомощными, разочарованными, обескураженными — как овцы без пастыря: но они двинулись вперед как свидетели, провозвестники истины, у которых нет иного оружия, кроме Слова и Духа Божия, чтобы преодолеть любое сопротивление». (1888 - Материалы, т.4, гл.154)
Воскресенье. Иисус — основа нашего свидетельства.
• Прочитайте Ефес.2.1–10. Как апостол Павел описывает нашу прежнюю жизнь без Христа?
«По своей природе мы отчуждены от Бога, Дух Святой описывает наше состояние, как "мертвых по преступлениям и грехам нашим". "Вся голова в язвах, и все сердце исчахло". "Нет у него здорового места". Все запутались в сетях сатаны, "который уловил их в свою волю". Ефес.2.1; Ис.1.5-6; 2Тим.2.26». (Путь ко Христу, с.43)
• Какие изменения происходят в жизни, когда человек принимает Христа в свое сердце?
«Закваска, скрытая в муке, действует невидимо, приводя постепенно к брожению всю массу; закваска истины также действует незаметно, незримо, что в конце концов приводит к преображению души. Плотские наклонности смягчаются в ней и ослабевают. В человеке рождаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. И устанавливается новый идеал характера — жизнь Христа». (Наглядные уроки Христа, с.98)
• К чему будет побуждать человека Бог, живущий в разуме и сердце?
«Писание свидетельствует: «Мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Ефес.2.10). Благоухание Христовых заслуг делает наши добрые дела благоугодными Богу, и по благодати мы становимся способными творить добро, за которое Он вознаграждает нас… Господь призывает нас приблизиться к Нему, и Он приблизится к нам; приходя к Нему, мы получаем благодать, чтобы творить дела, которые будут вознаграждены Им». (Ревью энд Геральд, 29 января 1895 г.)
Понедельник. Преобразующая сила личного свидетельства
• Прочитайте 1Иоан.1.1–4; 3.1; 4.7–11; 5.1–5. О чем свидетельствует апостол Иоанн?
«В последовавшем жестоком гонении апостол Иоанн утверждал и укреплял веру учеников. Он нес свидетельство, которое не могли опровергнуть его враги и которое помогло его братьям мужественно и стойко встречать обрушившиеся на них испытания. Когда вера христиан колебалась под натиском искушений и гонений, старый, испытанный раб Христов убедительно и красноречиво рассказывал историю о распятом и воскресшем Спасителе. Он непреклонно держался своей веры, и из уст его слышалась одна и та же радостная весть: “О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали, и что осязали руки наши, о Слове жизни... о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам” (1Иоан.1.1,3)». (Деяния апостолов, с.568)
• Почему так важно проповедовать о том, что мы видели, слышали и ощущали?
«Как свидетели Христа мы должны говорить о том, что нам доподлинно известно, что мы сами видели, слышали и ощущали. Если мы неотступно следовали за Иисусом, нам будет что рассказать о пути, по которому Он вел нас. Мы можем рассказать о том, как на собственном опыте изведали Его обетование и убедились, что оно верно. Мы можем свидетельствовать о том, что нам известно о благодати Христа. Это есть то свидетельство, к которому нас призывает Господь и без которого мир погибнет». (Желание веков, с.340)
• Кто такой – «рожденный от Бога» человек?
«Через Иисуса падшие сыны Адама становятся “сынами Божиими”. “Ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями” (Евр.2.11). Жизнь христианина должна быть жизнью веры, победы и радости в Господе. “Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша” (1Иоан.5.4)». (Великая борьба, с.477)
Вторник. Рассказывая историю об Иисусе
• Прочитайте Матф.8.28–32; Марк.5.1–17. Почему жители Гадаринской страны не приняли Христа?
«Для владельцев стада свиней эта утрата была милостью Божьей. Погруженные в мирские дела, они пренебрегали духовной жизнью. Иисус хотел разрушить чары себялюбивого равнодушия, чтобы люди могли принять Его благодать. Но огорчение и раздражение, вызванные потерей материальных благ, ослепили их, и они не разглядели милости Спасителя. Проявление сверхъестественной силы возбудило в народе суеверный страх. Если чужестранец останется с ними, то это приведет к дальнейшим бедам. Боясь разорения, они решили избавиться от Него». (Желание веков, с.338,339)
• Что могли рассказать об Иисусе двое исцеленных?
«Двое исцеленных бесноватых стали первыми миссионерами, которых Христос послал проповедовать Евангелие в Десятиградии. Эти люди общались со Христом всего несколько минут. Они не слышали ни одной проповеди из Его уст, они не могли наставлять народ так, как могли это делать ученики, ежедневно внимавшие Христу. Но они сами были доказательством того, что Иисус — Мессия. Они могли рассказать о силе Христа то, что сами узнали, увидели, услышали и почувствовали. Это может делать каждый, кого коснулась Божья благодать». (Желание веков, с.340)
• Как жители той страны, отреагировали на проповедь исцеленных?
«Уничтожив стадо свиней, сатана хотел отвратить народ от Спасителя и помешать проповеди Евангелия в этой местности. Но именно это взволновало всю страну и привлекло всеобщее внимание ко Христу. Хотя Сам Спаситель удалился, но люди, которых Он исцелил, остались свидетелями Его силы. Те, кто являлся орудием князя тьмы, стали светоносцами и вестниками Сына Божьего. Люди изумлялись, слыша эту дивную весть. Весь этот край был открыт для Евангелия. Когда Иисус возвратился в Десятиградие, люди толпились вокруг Него, и в течение трех дней весть о спасении услышали не только обитатели одного города, но тысячи жителей окрестных мест». (Желание веков, с.340)
Среда. Свидетельствовать с уверенностью
• Прочитайте Евр.10.19–22. Как апостол Павел убеждает верующих приходить к Богу?
«По справедливости необходимо отметить, что это одно из нескольких мест, где автор послания к Евреям особенно подчёркивает мысль, что через Иисуса Христа человек имеет прямой доступ к Богу. Это, кажется, должна быть цен¬тральная мысль всей вести послания к Евреям. Благодаря жертве Христа ради нас, не существует более завесы между нами и Богом. Наша надежда «входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус»». (Комментарий АСД, Евр.10.20)
• Почему мы можем свидетельствовать о Христе с уверенностью в спасении?
«Христос «всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас» Евр.7.25. Новый путь сосредоточен в вечно живой личности. Он есть, «путь, истина и жизнь» Иоан.14.6. Всё это находится в контрасте с мертвыми жертвами, приносимыми при ветхом завете». (Комментарий АСД, Евр.10:19)
• Что дает нам силы свидетельствовать о Христе с уверенностью?
«Христос вовсе не имел в виду, что Его ученики будут совершать более возвышенные деяния и чудеса, чем совершал Он, но говорил о том, что их служение приобретает значительно большие масштабы. Его слава не относились только к совершению чудес, но ко всему, что произойдет под воздействием Святого Духа. “Когда же придет Утешитель, — сказал Он, — Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною” (Иоан.15.26-27). Сказанное исполнилось чудесным образом. После сошествия Святого Духа последователи Христа исполнились любовью к Господу и к тем, за кого Он умер, так что сердца слушавших их были тронуты словами и молитвами учеников. Они говорили в силе Духа, и под влиянием этой силы тысячи обращались к Богу». (Деяния апостолов, с.22)
Четверг. О чем стоит свидетельствовать.
• Прочитайте Иоан.1.12; 14.27. Почему верующий будет свидетельствовать о Христе?
«Под благодатным влиянием Святого Духа человек меняется и соединяется с Христом в духе и стремлениях. Его привязанность к Богу возрастает. Соработник Христа алчет праведности и стремится уподобиться своему Господу. Взирая на Христа, он меняется от славы в славу. Характер его перерождается, он все более и более уподобляется Иисусу. Он наполнен любовью к Христу, исполнен глубокой неутомимой любовью к погибающим душам. В нем виден Христос, упование славы. "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Иоан.1.12)». (Свидетельства для проповедников, с. 220, 221).
• О чем будет свидетельствовать верующий?
«Бог есть любовь, и кто пребывает в Боге, пребывает в любви. Все, которые в действительности познали любовь и сострадание Небесного Отца, будут распространять вокруг себя свет и радость жизни. Их присутствие и влияние среди товарищей подобно сладостному благоуханию, потому что они находятся в тесном союзе с Богом и Небом». (Вести для молодежи, с.362)
• Что значит – «иметь жизнь с избытком»? Иоан.10.10.
«Христос был наделен правом даровать бессмертие. Ту жизнь, которую Ой положил, будучи человеком, Он вновь принял и отдал людям. «Я пришел, — говорит Он — для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан.10.10). «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Иоан.6.54). «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан.4.14). Все, кто едины со Христом через веру в Него, обретают опыт, который есть жизнь к жизни вечной». (Избранные вести, т.1 гл.43)
Заключение
«Богу угодно, чтобы мы, рассказывая о Его верности, открывали миру Христа. Мы должны признать Его благодать, которая проявлялась через праведников древности. Но самым действенным будет свидетельство о нашем собственном опыте. Мы свидетельствуем о Боге, когда в нас действует Божественная сила. Жизненный опыт каждого человека уникален. Бог желает, чтобы мы возносили Ему хвалу, исходя из своих личных переживаний. Если эти драгоценные признания во славу Его благодати подкрепляются жизнью по заветам Христовым, они непреодолимо влекут душу ко спасению». (Желание веков, с.347)
Обновлено для 02.09.2020 19:36
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3513-ss1132020.html
Урок субботней школы № 10 "Увлекательный способ участия" Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак, Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матф.9.37-38).
• Каких людей Господь посылает на спасительный труд «собирать жатву»?
«Возвестив, что жатвы много, а делателей мало, Он не призывал Своих учеников к беспрерывному тяжкому труду, но сказал: “Итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою” (Матф.9.38). Бог предназначил каждому человеку свое дело в соответствии с его способностями (Ефес.4.11-13)». (Желание веков, с.362)
• Где необходимо собирать жатву на ниве Божией?
«Лучше трудиться в тех местах, где уже есть несколько человек, чем вступать в совершенно новые поля, где еще не было положено хорошего начала. Несколько человек в разных городах, воистину верующих в нашу весть, окажут хорошее влияние и вызовут у людей интерес к нашей вере. Если они ведут образцовую жизнь, их свет будет светить и они соберут вокруг себя тех, кого интересует наша вера…» (Свидетельства для церкви, т.1, с.368)
Воскресенье. Малые группы — замысел Бога
• Прочитайте Быт.1.1-2,26; Евр.1.1-2; Ефес.3.8-9. Как эти тексты раскрывают единство Божества?
«Отец, Сын и Святой Дух вместе участвовали в Творении. У каждой Божественной Личности была определенная задача, но Они действовали в неделимом союзе и тесном сотрудничестве. Отец был главным Дизайнером, великим Архитектором. Он осуществлял Свои планы через Иисуса как деятельного Посредника, исполняющего волю Отца при участии Святого Духа. Такое мощное сверхъестественное деяние непостижимо для нашего разумения. Мы только можем осознать (и достаточно ясно) реальность сотворенной Вселенной и то, что Творец всего сущего — Бог (Рим.1.18-20)». (Пособие по изучению Библии в СШ)
• Для чего был создан Богом - «план спасения?
«В то время, когда Сын ходатайствовал перед Отцом за грешника, небесные воинства с невыразимо глубоким волнением ожидали окончательного решения. Долго длилось это тайное совещание - “совет мира” (Зах.6.13), на котором решалась участь падших сынов земли. План спасения был разработан прежде сотворения мира, ибо Христос есть “Агнец, закланный от создания мира” (Откр.13.8); однако Царь Вселенной не без борьбы согласился отдать Своего Сына на смерть ради виновного человечества. Но “так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоан.3.16)». (Патриархи и пророки, с.63)
• Какую аналогию мы можем провести между Божьей малой группой и нашими малыми группами?
«Создавая человека по Своему образу и подобию, Господь наделил его потребностью и способностью общаться и сотрудничать с другими. Одно из лучших мест, где эта потребность находит свое удовлетворение, а способность применение, — малая группа. У малых групп может быть несколько целей, но главная из них — спасение погибающих людей во Христе Иисусе. Это означает, что, трудясь в малых группах, мы можем помочь не только себе, но и другим. А это очень значимо, ведь для Бога нет ничего важнее, чем спасти как можно больше людей (1Тим.2.4; 2Петр.3.9)». (Пособие по изучению Библии в СШ)
Понедельник. Малые группы в Писании
• Прочитайте Исх.18.21-25. Что предложил Иофор Моисею?
«Оставаясь в стане, Иофор вскоре увидел, какие тяжелые обязанности лежали на Моисее. Поддерживать порядок среди такого многочисленного невежественного и своевольного народа и управлять им было поистине нелегким делом. Моисей считался их признанным вождем и судьей, и не только интересы и обязанности народа в целом были предметом его внимания - к нему шли также и с различными недоразумениями и неприятностями. Он принимал их, потому что это давало ему возможность учить их, как он говорил: "Объявляю уставы Божии и законы Его". Но Иофор возразил против этого, сказав: "Слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его". "Ты измучишь и себя", - сказал он и посоветовал Моисею выделить подходящих людей и поставить их тысячниками, сотниками и десятниками…» (Патриархи и пророки, с.301)
• Почему Моисей принял этот совет Иофора?
«Этот совет был принят и не только облегчил жизнь Моисею, но и способствовал установлению более четкого порядка. Господь особо почтил Моисея и совершил его руками чудеса; но, будучи избран, чтобы учить других, он тем не менее не считал, что сам не нуждается в наставлении. Избранный вождь Израиля с радостью принял совет благочестивого мадиамского священника и признал его мудрость». (Патриархи и пророки, с.301)
• Каких людей выбрал Моисей себе в помощники?
«В соответствии с этим планом “выбрал Моисей из всего Израиля способных людей, и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками. И судили они народ во всякое время; о делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами” (Исх.18.19-26). Впоследствии, отбирая себе в помощь для управления народом семьдесят старейшин, Моисей позаботился о том, чтобы это были люди, обладающие достоинством, здравым суждением и опытом. Обращаясь к ним во время их посвящения, Моисей указал на качества, которыми должен обладать мудрый руководитель церкви. “Выслушивайте братьев ваших, — сказал он, — и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его. Не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого; ибо суд — дело Божие” (Втор.1.16-17)». (Деяния апостолов, с.94)
Вторник. Организованные для служения
• Прочитайте 1Кор.12.12-25. Каким должно быть служение в церкви?
«В последующие годы, когда в разных частях мира многие группы верующих образовали церкви, церковная организация продолжала совершенствоваться в стремлении к порядку и согласованным действиям. Каждый член церкви должен был добросовестно выполнять данные ему поручения, мудро используя дарованные Богом таланты. Некоторые были наделены особыми дарами Духа: одних Бог поставил в церкви апостолами, других — пророками, третьих — учителями; “далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки” (1Кор.12.28). Но все эти служители должны были трудиться согласованно». (Деяния апостолов, с.92)
• Как этот порядок работал в первоапостольской церкви?
«Порядок, поддерживавшийся в раннехристианской церкви, позволил ей уверенно продвигаться вперед, подобно хорошо дисциплинированной армии, снаряженной оружием Божьим. Группы верующих, хотя и рассеянные на большой территории, все были членами одного тела; все действовали на редкость согласованно. Когда в местной церкви возникали разногласия, подобно тому как позднее это произошло в Антиохии и в других местах, верующие, не допуская раскола Церкви, выносили спорные вопросы на общецерковный собор, на котором присутствовали избранные делегаты от местных церквей, а руководили всем апостолы и ответственные пресвитеры». (Деяния апостолов, с.96)
• Для чего нужны малые группы в церкви?
«Служение малых групп предписано Богом, чтобы дать каждому члену церкви возможность духовно возрастать, испытывать тепло братского общения и использовать свои данные Богом дары». (Пособие по изучению Библии в СШ)
Среда. Новозаветные малые группы
• Прочитайте Деян.16.11-15,40; Деян.12.11-12. Где встречались верующие в первоапостольской церкви?
«“В день же субботний, — продолжает Лука, — мы вышли за город к реке, где по обыкновению был молитвенный дом, и севши разговаривали с собравшимися там женщинами. И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел”. Лидия с радостью приняла истину. Она и весь ее дом обратились и крестились, и она умоляла апостолов погостить у нее в доме». (Деяния апостолов, с.212)
• Какие отношения должны быть в малой группе?
«Тот, Кто никогда не ошибается, показал мне, что создание небольших групп является основой и залогом успешного труда членов нашей церкви для Христа. Если в церкви много людей, пусть они разделятся на небольшие группы и трудятся не только для собратьев, но и для неверующих. Если в каком-то городе есть только двое или трое человек, знающих истину, им надо стать такой рабочей группой. Им следует стремиться сохранять единство в своих рядах, сплотиться в любви и согласии, воодушевлять друг друга на миссионерские подвиги и черпать силу и мужество, поддерживая друг друга». (Свидетельства для Церкви, т.7, с.21, 22)
• Для чего собирались малые группы в раннехристианской церкви? Деян.2.46-47.
«Пусть малые группы собираются, чтобы исследовать Писание. Так вы ничего не потеряете, но много приобретете. Божьи ангелы присоединятся к вашему собранию, и, вкушая от Хлеба жизни, вы получите духовную силу и крепость. Вы будете насыщаться листьями с дерева жизни. Только так вы сможете сохранить свою полноту и целостность». (Пасторское служение, с.274)
Четверг. Динамика малых групп
• Как Иисус относился к малым группам?
«Пасторам маленьких церквей будет полезно помнить, что больше всего времени Христос посвятил служению малой группе, состоявшей из двенадцати человек. Для пасторов, которые порой переживают неудачи, послужит к ободрению мысль о том, что даже Иисус не смог удержать от отступничества одного из двенадцати…» (Пасторское служение, с.281)
• Почему каждая малая группа должна совершать внешнее служение для людей?
«В центре внимания всех действенных малых групп — свидетельство и служение. Служение малых групп быстро умрет, если их интерес направлен вовнутрь, а не наружу. Если малая группа служит только себе и становится не более чем дискуссионным сообществом, она потерпит неудачу в своем предназначении и потеряет жизненную причину своего существования. Малые группы существуют для того, чтобы вести людей к Иисусу, питать их веру в Иисуса и готовить их к свидетельству об Иисусе». (Пособие по изучению Библии в СШ)
• Прочитайте Деян.4.31; Деян.12.12; Деян.20.17-19,27-32. Какие служения происходили в малых группах в первоапостольской церкви?
«Пусть прославление Бога будет на ваших устах, когда вы встречаетесь в малых группах для поклонения Богу. Пусть никто не преобладает в слове. Пусть служение ведут несколько человек…» (Пасторское служение, с.264)
Заключение
«Нам нужно использовать каждую возможность, чтобы оказаться в русле Божьих благословений. Христос сказал: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф.18.20). Собрания Церкви, в том числе и лагерные собрания, малые группы и все случаи, где совершается личная работа для душ, - все это предназначенные Богом возможности для излитая раннего и позднего дождя». (Вы примите силу, 24 октября)
Обновлено для 28.08.2020 21:06
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3509-ss1032020.html
Урок субботней школы № 9. Развивая глубокие отношения. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Петр.3.15).
• Как понимать слова апостола Петра: «Господа Бога святите в сердцах ваших»?
«Наша жизнь должна быть сокрыта со Христом в Боге. Нам необходимо лично знать Христа. Только тогда мы сможем верно представить Его миру. Пусть постоянно возносится молитва: «Господи, научи меня поступать так, как поступил бы Христос, будь Он на моем месте». Где бы мы ни находились, мы должны в добрых делах сиять своим светом для славы Божьей». (Свидетельства для церкви, т.6, с.121)
• Что нужно делать, чтобы святой Бог жил в нашем сердце?
«Пусть свежие благословения каждого нового дня пробуждают хвалу в наших сердцах за эти знаки Его любви и заботы. Когда открываете утром глаза, благодарите Бога за то, что Он хранил вас на протяжении ночи. Благодарите Его за мир в вашем сердце. Утром, в полдень и вечером пусть благодарение, как сладкий аромат, возносится к небесам». (Служение исцеления, с.253)
• Как вы думаете, почему нужно «дать ответ с благоговением»?
«Опасайтесь, чтобы ваши слова не были восприняты как стремление возвысить себя, опасайтесь произнести слова неразумные из желания представить свое поведение подобным Христу. Сохраняйте неразрывную связь с Ним и представляйте истину такой, какой она присутствует в Нем». (Свидетельства для церкви, т.6, с.324)
Воскресенье. Восприимчивость к Евангелию
• Прочитайте Иоан.4.27-30,39-42. Что побудило Самарянку открыть Иисусу свое сердце?
«Для того чтобы научиться служить Ему, мы должны родиться от Духа Божьего. Это очистит сердце, обновит ум, возродит в нас способность познавать и любить Бога. Возрожденное сердце готово добровольно повиноваться всем Его требованиям. В этом и заключается истинное поклонение. Это и есть плод действия Святого Духа. Каждая искренняя молитва произносится под влиянием Святого Духа, и такая молитва угодна Господу. Всякое устремление души к Богу является свидетельством работы Святого Духа, и Бог откроется этой душе. Таких именно последователей Он ищет, желает принять и сделать Своими детьми. Слова Иисуса произвели на самарянку огромное впечатление. Она не слышала ничего подобного ни от своих священников, ни от иудеев. Мысленно перелистав свою прошлую жизнь, она вдруг испытала неведомое ей доселе чувство. Душа томилась жаждой, которую не могли утолить воды из колодца Сихарь». (Желание веков, с.189)
• Почему важно покаяние перед принятием Божьей истины?
«Прежде чем эта душа получит дар, который Он хотел предложить, ей необходимо осознать свой грех и свою нужду в Спасителе. Иисус попросил ее: “Пойди, позови мужа твоего и приди сюда”. Она же ответила: “У меня нет мужа”. Ей явно хотелось избежать вопросов на эту тему. Но Спаситель продолжал: “Правду ты сказала, что у тебя нет мужа; ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала”. У женщины перехватило дыхание. Таинственная рука перелистывала страницы ее жизни, открывая то, что, казалось ей, надежно сокрыто от посторонних глаз. Кто же Он, способный читать тайны ее жизни? И в это мгновение она увидела себя перед строгим судом, на котором все тайное становится явным. Ее совесть пробудилась… (Желание веков, с.187,188)
• Как Самарянка отреагировала на слова Христа о Мессии?
«Когда женщина слушала Христа, невыразимая радость охватила все ее существо. Чудесное откровение заставило трепетать ее сердце. Бросив у колодца свой кувшин, она вернулась в селение, чтобы сообщить радостную весть другим. Иисус знал об этом. То, что она оставила сосуд с водой, безошибочно засвидетельствовало о влиянии Его слов. Ее душа горела желанием получить воду жизни. И она забыла, зачем пришла к колодцу, забыла о том, что надо было напоить Спасителя. Переполненная радостью, она бежала домой, торопясь поделиться с соседями драгоценным светом, осиявшим ее». (Желание веков, с.191)
Понедельник. Исправление отношений
• Прочитайте Матф.15.21–28. Почему Христос вначале «холодно» отнесся к Хананеянке?
«Христос знал обстоятельства, в которых оказалась эта женщина. Зная, что она жаждет увидеть Его, Он Сам пошел ей навстречу. Утешив ее в горе, Он мог бы наглядно проиллюстрировать тот урок, который намеревался преподать. Для этого Он и привел Своих учеников в этот край. Он хотел, чтобы они увидели невежество, которое царит в селениях и городах, примыкающих к земле Израильской. Народ, которому были даны все возможности, чтобы понять истину, не подозревал о нуждах тех, кто жил рядом. Никто не пытался помочь душам, находящимся во мраке. Стена разделения, воздвигнутая иудейской гордыней, не позволяла даже ученикам Христа сострадать языческому миру. Эти преграды необходимо было устранить. Христос не сразу ответил на просьбу женщины. Он принял эту представительницу презираемого народа так, как ее приняли бы иудеи. Тем самым Он показывал ученикам, как холодно и бессердечно иудеи относились к таким людям. Удовлетворив просьбу женщины, Иисус хотел дать им образец правильного отношения к язычникам». (Желание веков, с.400)
• Как вы думаете, что побудило Иисуса встать на защиту женщины? Марк.14.6–9
«“Истинно говорю вам, — заявил Христос, — где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала”. Глядя в будущее, Спаситель с уверенностью говорил о Своем Евангелии, что оно будет проповедано всему миру. И до тех пор, пока будет распространяться Благая весть, будет распространять благоухание и дар Марии, а на сердца людей будет снисходить благословение ее искреннего движения души». (Желание веков, с.563)
• Что общего между женщиной Хананеянкой и женщиной, которая помазала Иисуса благовониями?
- «Спаситель удовлетворен испытанием ее веры. Своим отношением к ней Он показал: хананеянка, считавшаяся отчужденной от Израиля, — дитя Божье. И, став чадом Божьим, она получила преимущество пользоваться дарами Отца. Теперь Христос удовлетворяет ее просьбу и доводит Свой урок до конца». (Желание веков, с.401)
- «В Писании помазание Иисуса упоминается как поступок, выделяющий эту Марию из всех Марий. Дела любви и почтения к Иисусу являются свидетельством веры в Него как Сына Божьего. И Святой Дух говорит о настоящей преданности женщины Христу: “Умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу” (1Тим.5.10)». (Желание веков, с.564)
Вторник. Видеть в людях хорошее
• Прочитайте 2Фес.1.1–4. За какие качества характера апостол Павел восхищается Фессалоникийцами?
«Не только вера Фессалоникийцев возросла, но их любовь друг к другу переполнилась, и таким образом, также увеличилась. Они, несомненно, непрерывно имели случаи помогать друг другу, ибо опасности и лишения возникали от повторяющихся преследований. Это, в самом деле, высокая похвала... Павел не отождествлял эти церкви по имени, и он также не мог подразумевать, что все христиане знали о превосходных качествах Фессалоникийцев...» (Комментарий АСД)
• Как вы думаете, почему апостол хвалит церковь в Фессалониках, зная, что там много и несовершенных людей?
«Павел говоря слова похвалы, не имел в виду, что в этой церкви не было слабости. Наоборот, он продолжает в двух последующих главах указывать на серьезные недостатки, но он желал, чтобы все познали, что он имел уверенность в их духовных силах». (Комментарий АСД)
• Чему мы можем научиться у апостола Павла, когда видим согрешающих и падающих братьев?
«Если бы мы смирили себя пред Богом, были добры, учтивы, нежны и проявляли сочувствие друг к другу, тогда там, где сегодня обращается и принимает истину один человек, обращались бы сотни». (Свидетельства для Церкви, т.9, с.189)
Среда. Основание для принятия
• Прочитайте Ефес.4.32. Что советует апостол Павел церкви в Ефесе?
«“Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас” (Ефес.4.32). Пусть Христос живет в вас Своей Божественной жизнью и через вас открывает миру небесную любовь, которая принесет надежду отчаявшимся и небесный мир сердцу, пораженному грехом». (Правила счастливой жизни, с.114)
• Когда человек может искренне прощать и принимать ближних?
«Чтобы действительно принять в сердце и передавать прощающую любовь Божью, необходимо прежде познать ту любовь, которую Он питает к нам, и уверовать в нее». (Правила счастливой жизни, с.114)
• Почему так важно принимать ближних?
«Господь требует от нас точно такого же отношения к Его последователям, какое Он проявляет к нам. Мы должны проявлять терпение и быть добрыми, несмотря на то, что люди не оправдывают наших надежд... Последние шесть заповедей говорят об обязанностях человека к человеку. Христос не сказал: "Терпи ближнего твоего", но произнес: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя"... Любовь Иисуса должна быть привнесена в нашу жизнь, она окажет смягчающее, нежное влияние на наше сердце и характер. Она побудит прощать наших братьев, даже если они причинили нам обиду и боль». (Дабы мне познать Его, 23 июня)
Четверг. Истина, представленная с любовью
• Прочитайте 1Петр.3.15. К каким действиям призывает нас Господь, когда мы проповедуем истину?
«Каждый из нас в отдельности обязан знать, что есть истина, и должен быть готов дать отчет в уповании, которое мы лелеем с кротостью и в страхе Божьем; и дать его не в гордости, самоуверенности и тщеславии, но в духе Христа. Близится время, когда мы, каждый в отдельности, ответим за нашу веру. Религиозные заблуждения все умножаются и тесно переплетаются с сатанинским влиянием на людей. Едва ли еще осталась какая-нибудь доктрина Библии, которая не подверглась бы сомнению». (Письмо 6, 1886)
• Когда возможно проповедовать истину с любовью?
«Каждый, кто по-настоящему любит Бога, будет обладать Духом Христа и горячей любовью к своим братьям. Чем крепче его сердце связано с Богом и чем больше чувств сосредоточено во Христе, тем меньше такой христианин будет раним грубостью и трудностями жизни. Те, кто постоянно возрастают до полного возраста мужчин и женщин во Христе Иисусе, будут становиться все более и более подобными в характере Иисусу Христу, возносясь выше всякого ропота и недовольства». (Свидетельства для церкви, т.5, с.484)
• Почему так важно проповедовать истину Божию с любовью?
«Бог оценивает не величину совершенной нами работы, но меру вложенной в нее любви. Любовь - отличительная черта неба. В плотском сердце она не может возникнуть. Сила и истина проявляются в жизни там, где царит любовь. Любовь приносит добро и только добро. Имеющие любовь приносят плод святости и наследуют вечную жизнь (Библейский комментарий АСД, т.7, с.952)
Заключение
«В каждом жизненном поступке христианин должен стремиться отразить Христа - стремиться сделать Его служение привлекательным. Пусть никто не делает религию бременем, не наполняет ее вздохами, стонами и рассказами о своем самоотречении и жертвах. Не вносите вашу религию нетерпеливости, раздражительности и ропота. Пусть благодать Духа проявится в доброте, кротости, долготерпении, радости и любви. Пусть люди видят, что любовь Христа является вашим неизменным побуждением, что религия не похожа на одежду, которую можно снять и одеть при изменении обстоятельств, но что она является спокойным, непоколебимым, неизменным принципом». (Дабы мне познать Его, 10 июня)
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3503-ss932020.html
Урок субботней школы № 8. Служить подобно Иисусу/ Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Матф.9.36).
• Что побуждало Христа сжалиться над народом?
«Со склона холма Он видел приближающиеся толпы, и сердце Его наполнялось сочувствием к людям. Хотя Ему помешали отдохнуть, Он не потерял терпения. Глядя на всё прибывающих людей, Он чувствовал, как они в Нем нуждаются. “Он сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря”. Оставив Свое укрытие, Иисус нашел подходящее место, где Он мог бы служить людям. Они не находили никакой помощи у священников и правителей, но когда Он объяснял им пути спасения, целительные животворящие потоки лились на них». (Желание веков, с.364)
• Каким людям Христос проявлял сочувствие и жалость?
«Христос видел больных, скорбящих, нуждающихся и ослабленных в толпе, теснившейся вокруг Него. Ему были открыты нужды и горе людей по всему миру. Среди знатных и простых, высокочтимых и низко падших Он видел души, страстно желавшие тех самых благословений, которые Он принес, души, нуждавшиеся лишь в познании Его благодати, чтобы стать подданными Его царства». (Свидетельства для церкви, т.6, с.254)
• Когда мы сможем подобно Христу служить людям?
«Средства, которыми мы располагаем, могут казаться нам недостаточными. Но если мы пойдем вперед с верой, полагаясь на всемогущую силу Бога, нам откроются обильные источники. Если это будет делом Божьим, Он Сам найдет средства для его осуществления. Искреннее доверие будет непременно вознаграждено. Те малые дары, которые мы мудро и бережливо используем в служении Господу, неожиданно умножатся, когда мы будем раздавать их людям». (Желание веков, с.371)
Воскресенье. Отношение Иисуса к людям
• Прочитайте Матф.5.13-14. Как понимать слова Христа: «Вы – соль земли»?
«Иисус говорит: "Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям". Соль, предохраняющая от разложения, сила христиан - это любовь Иисуса в сердце, праведность Христа, наполняющая душу. Если исповедующий религию хочет, чтобы его вера была спасающей, необходимо, чтобы праведность Христа шла перед ним, и слава Господня сопровождала его. Тогда сила Христова будет явлена в его жизни и характере». (Вы примите силу, 3 июня)
• «Вы – свет мира» - Когда человек может быть светом для мира?
«Никакой другой свет, кроме того, что исходит от Христа, никогда не сиял и не будет сиять для падшего человечества. Иисус Спаситель — единственный светоч, могущий рассеять тьму мира, лежащего во грехе… Люди не имеют света в самих себе. Без Христа мы подобны незажженной свече или отвернувшейся от солнца луне; мы сами не имеем ни единого луча света, способного осветить темноту мира. Но стоит нам только обратиться к Солнцу праведности, вступить в тесную связь со Христом, как наша душа мгновенно освещается присутствием Божьим». (Правила счастливой жизни, с.40)
• Где призван светить каждый христианин?
«Как солнечные лучи проникают в самые укромные уголки земного шара, так по замыслу Божьему и свет Евангелия должен проникнуть в каждую душу, живущую на земле». (Правила счастливой жизни, с.42)
Понедельник. Поведение Иисуса среди людей
• Прочитайте Матф.8.5–10. Как Иисус общался среди людей?
«Иисус немедленно направился к дому этого воина, но, теснимый толпой, Он шел очень медленно. Весть о Его приближении опережала Его, и сотник, не веря себе, послал сказать Ему: “Не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой”. Но Спаситель продолжал свой путь…» (Желание веков, с.316)
• Как Христос относился к фарисеям и книжникам? Марк.12.34.
«Сердце Иисуса переполнилось состраданием к этому честному книжнику, который не побоялся навлечь на себя неодобрение священников и угрозы правителей, высказав свои убеждения. “Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия”. Этот книжник был близок к Царству Божьему, потому что он признал, что праведные дела более угодны Богу, чем жертвы и всесожжения, но он хотел постичь Божественную природу Христа и получить Его поддержку, чтобы следовать Его заповедям». (Желание веков, с.608)
• Как Иисус относился к Самарянам?
«Самаряне слышали, что Христос по-доброму отозвался о них, слышали и о Его делах милосердия к своим соотечественникам. Хотя они обошлись с Ним грубо, Он относился к ним только с любовью — и их сердца были покорены. После вознесения Христа самаряне приняли посланников Спасителя с радостью, и ученики собрали драгоценный урожай среди тех, кто некогда были их злейшими врагами. “Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине”. “И на Его имя будут уповать народы” (Ис.42.3; Матф.12.21)». (Желание веков, с.488,489)
Вторник. Исцеляющее служение Иисуса. Часть 1
• Прочитайте Матф.9.1–7. Как Иисус исцелял больных?
«Во время этого чуда Христос изменил сердце больного человека, обновил его ум и тело, тем самым продемонстрировав фарисеям, что Он имеет власть прощать грехи и возвращать грешнику праведность и мир». («Знамения времени», 25 апреля 1895 г.)
• На что Христос по – особенному обращал внимание, когда совершал исцеление? Марк.5.25–34.
«Спаситель мог отличить прикосновение с верой от случайных прикосновений. Такую веру нельзя было оставить незамеченной. Он хотел сказать этой смиренной женщине слова утешения, которые будут для нее источником радости, благословения для всех Его последователей до конца времен». (Желание веков, с.346)
• Почему Христос сказал женщине: «Вера твоя спасла тебя»?
«Со слезами благодарности она поведала о своей болезни и о своем исцелении. Иисус участливо сказал ей: “Дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя: иди с миром”. Он не оставил никаких оснований для суеверий и толков, что исцеляющая сила исходит от простого прикосновения к Его одеждам. Не прикосновение к Нему, но вера в Его Божественную силу исцелила женщину. Толпа любопытствующих, теснившая Христа, не ощущала силы, дарующей жизнь. Но когда страдающая женщина, уповая на выздоровление, протянула руку, чтобы прикоснуться к Нему, ей эта сила была явлена». (Желание веков, с.347)
Среда. Исцеляющее служение Иисуса. Часть 2
• Прочитайте Матф.4.23–25; Матф.9.35. Что особенного делал Христос, когда совершал исцеление?
«Христос, Великий Врач-Миссионер, является нашим примером. О Нем сказано, что «Он ходил по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матф.4.23). Он исцелял больных и проповедовал Евангелие. В Своем служении Он часто сочетал исцеление и проповедь. И сегодня исцеление и проповедь должны быть нераздельны». (Свидетельства для церкви, т.9, с.171)
• Почему следует проповедовать Евангелие при встрече с больными и нуждающимися?
«Проповедь Евангелия заключает в себе гораздо больше, чем простое поучение. Несведущие должны быть просвещены; разочаровавшиеся - ободрены; больные - исцелены. Человеческий голос должен сыграть свою роль в Божьей работе. Слова нежности, сочувствия и любви должны свидетельствовать об истине. Искренние молитвы должны приблизить ангелов». (Вы примите силу, 22 августа)
• Прочитайте Марк.1.32–39. С чего начинался день у Иисуса?
«Но когда город был еще погружен в сон, Спаситель, “встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился”. Так проходили дни земной жизни Иисуса. Он часто отпускал Своих учеников повидаться с родными и отдохнуть, но Сам мягко сопротивлялся их попыткам отвлечь Его от трудов. Целыми днями Он тяжко трудился, наставляя невежественных, исцеляя больных, возвращая зрение слепым и насыщая толпы народа. А вечерней порою или ранним утром Он удалялся в священную тишину гор для беседы со Своим Отцом. Часто Он проводил всю ночь в молитве и размышлении и только к утру возвращался к людям, чтобы трудиться для них». (Желание веков, с.259,260)
Четверг. Что имеет значение для Иисуса
• Прочитайте Матф.25.31–46. Какой должен быть человек, который подражает Христу?
«Стать тружеником, непрестанно и терпеливо творить добро, прилагая для этого самоотверженные усилия, — вот славное дело, на которое Небо смотрит с одобрением. Добросовестный труд более приемлем для Бога, чем самое ревностное и самое святое, по мнению людей, поклонение Ему. Истинное поклонение Богу состоит в том, чтобы трудиться вместе со Христом. Молитвы, наставления и разговоры — это недорогие плоды, за которые люди часто держатся; но плоды, проявляющиеся в заботе о нуждающихся, сиротах и вдовах, — это подлинные плоды, которые естественно вырастают на добром дереве». (Свидетельства для церкви, т.2, с.24)
• С какими людьми Христос отождествляет Себя?
«Здесь Иисус отождествляет Себя со Своим страждущим народом. Это Я был алчущим и жаждущим; это Я был странником; это Я был наг; это Я был болен; это Я был в темнице. Когда твои столы гнулись от всяческих деликатесов, Я бедствовал и умирал от голода в лачуге или на улице недалеко от тебя. Когда ты закрывал для Меня свои двери, тогда твои хорошо убранные комнаты пустовали, а Мне негде было приклонить голову…» (Свидетельства для церкви, т.2, с.26)
• Какие благословения имеет человек, который поддерживает бедных и нуждающихся?
«Наш Небесный Отец помещает благословения, замаскированные на нашем пути, к которым некоторые не притрагиваются из-за страха, что они уменьшат их радости жизни. Ангелы ожидают увидеть, воспользуемся ли мы возможностями, которые находятся в поле нашего достижения, совершая добрые дела, ожидая увидеть, будем ли мы благословлять других, чтобы они в свою очередь могли благословить нас. Господь Сам разделил нас – некоторые бедные, некоторые богатые, некоторые утружденные, чтобы все могли иметь возможность развить характер. Бедность допущена Богом, чтобы мы могли быть испытаны и проверены и развили то, что находится в наших сердцах (Ревью энд Геральд, 20 апреля 1886 г.)
Заключение
«Каждый милостивый поступок, совершенный для нуждающегося, страдающего, рассматривается, как поступок, совершенный для самого Иисуса. Когда вы оказываете помощь бедному, сострадаете утружденному и угнетенному, относитесь дружески к сироте, тогда вы вступаете в более близкое общение с Иисусом». (Ревью энд Геральд, 20 апреля 1886 г.)
Обновлено для 13.08.2020 16:28
=====================
Урок субботней школы № 7. Делиться Словом. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих,— оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55.11).
• Для чего Бог дал человеку Священное Писание?
«В Своем Слове Бог сообщил человечеству все, что необходимо знать для спасения…» (Великая борьба, Вступление)
• Как человек должен относиться к Священному Писанию?
«Священное Писание должно быть принято как авторитетное и безошибочное откровение Его воли. С ним следует соизмерять наши поступки, оно должно служить путеводителем к истине и эталоном нашей жизни». (Великая борьба, Вступление)
• Почему важно постоянно исследовать Священное Писание?
«Со вниманием и интересом исследуя Священное Писание, мы будем все более и более познавать Иисуса и быть исполнителями той истины и праведности, которые открыты в Нем. Те, которые непрерывно возрастают в благодати, будут иметь твердую веру и продвигаться вперед». (Вести для молодежи, с.121)
Воскресенье. Символы Божьего Слова
• Прочитайте Пс.118.105; Иер.23.29; Лук.8.11 и Матф.4.4. В виде каких символов представлено нам Слово Божие?
- «Две группы ожидавших дев представляют две категории людей, пребывающих в ожидании встречи со своим Господом. В притче они представлены именно девами потому, что заявили о себе, что имеют чистую веру. Светильники в притче представляют Слово Божье. Псалмопевец говорит: “Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей” (Пс.118.105). Масло для светильников символизирует Святой Дух…» (Наглядные уроки Христа, с.407)
- «"Семя есть слово Божие" (Лук.8.11). Подобно тому как жизнь огромного дуба таится в маленьком желуде, так и дар Божий - в Его обетовании. Получая Его обетование, мы получаем Его дар». (Отражая Христа, с.127)
• Как вы думаете, почему Слово Божие представлено в виде хлеба?
«Иисус сравнивает Свое Слово с насыщающим хлебом. Нам всем хорошо известно: мало что насыщает так, как хороший кусок хлеба. Слово Божье утоляет голод души и удовлетворяет наши внутренние духовные потребности. Если вы делитесь библейскими обетованиями с ближними и помогаете им увидеть, что Иисус есть Слово, их жизнь будет преобразована Его добротой, они будут очарованы Его любовью, удивлены Его благодатью и насыщены Его присутствием». (Пособие по СШ)
• Когда Слово Божье может быть» живым и действенным» в нашей жизни?
«Библейская истина, сохраняемая в сердце и разуме и исполняемая в жизни, убеждает и обращает душу, преобразует характер, утешает и возвышает сердце... Это Слово делает гордого смиренным, упрямого кротким и сокрушенным, непослушного повинующимся. Греховные привычки, естественные для человека, вплетены в повседневную жизнь. Но Слово отсекает плотские похоти. Оно судит мысли и намерения разума. Оно разделяет суставы и мозг, удаляя похоть плоти, делая человека готовым страдать за своего Господа». (Дабы мне познать Его, 12 июля)
Понедельник. Творческая сила Божьего Слова
• Прочитайте Евр.1.1–3; Евр.4.12; Пс.32.6,9. Как Священное Писание раскрывает силу Божьего Слова?
«“Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их... ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось” (Пс.32.6-9). Библия не признает долгих столетий, в течение которых происходило медленное развитие земли из хаотического беспорядка. О каждом новом дне творения Священное Писание говорит, что он, подобно всем последующим, состоял из вечера и утра». (Патриархи и пророки, с.112)
• Чем уникальна сила Божьего Слова?
«Силой Своего слова Господь не только создал наш мир, но также подкрепляет и поддерживает его тем же словом. Та же сила, которая присутствует в устном слове Бога, содержится и в Его написанном Слове. Тот же Святой Дух, действовавший в процессе Творения, действовал и во вдохновении Писания. Он присутствует с нами, когда мы читаем Библию или делимся ею с другими. В Слове Божьем содержится животворная, преобразующая жизнь сила». (Пособие по СШ)
• Какие изменения произойдут в человеке, который принимает Божие Слово в свою жизнь?
«Созидательная энергия, вызвавшая к существованию миры, содержится в Слове Божьем. Это Слово дает силу, оно рождает жизнь. Каждое повеление взаимосвязано с обетованием и, принятое добровольно, проникает в душу, неся в себе жизнь Вечносущего. Оно преобразует и обновляет человека по образу Божьему. Жизнь, дарованная этим Словом, им же и поддерживается. "Всяким словом, исходящим из уст Божиих", будет жить человек (Матф.4.4). Наш разум и душевные качества формируются в зависимости от того, что их питает, и мы вправе определить, чем питать свою душу». (Воспитание, с.126)
Вторник. Преимущества изучения Слова Божьего
• Прочитайте Иоан.17.14–17. Что еще получит человек, который будет изучать Священное Писание?
«Истинное освящение — это библейская доктрина. Апостол Павел в своем послании к фессалоникийской церкви заявляет: «Ибо воля Божия есть освящение ваше». Затем он молится: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте» (1Фес.4.3; 1Фес.5.23). Библия ясно учит, что такое освящение и как его достичь. Спаситель молился о Своих учениках: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Иоан.17:17,19).... Последователи Христа должны уподобиться Ему — через Божью благодать сформировать характер, соответствующий принципам Его Святого Закона. Это и есть библейское освящение». (Маранафа, 18 июля)
• Как апостол Павел раскрывает смысл Священного Писания? 2Тим.3.14–17.
«В Своем Слове Бог сообщил человечеству все, что необходимо знать для спасения. Священное Писание должно быть принято как авторитетное и безошибочное откровение Его воли. С ним следует соизмерять наши поступки, оно должно служить путеводителем к истине и эталоном нашей жизни. "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности", чтобы человек Божий был совершенен и "ко всякому доброму делу приготовлен" (2Тим.3.16-17)». (Вы примите силу, 23 апреля)
• Если Слово Божие имеет великую силу, почему так мало людей доверяют Священному Писанию?
«Есть только одна сила, которая может освободить сердце от мертвой хватки зла — сила Божья в Иисусе Христе. Только через Кровь Распятого возможно очищение от греха. Только Его благодать может дать нам силы сопротивляться влечениям нашей падшей природы и победить их… Но многие полагаются на человеческую силу, которая без Бога не значит ничего. Беспомощная человеческая воля не имеет реальной силы сопротивляться злу и побеждать его. Защитные силы души разрушены. Человек не имеет барьера против греха. Когда сдерживающее начало Слова Божьего и Святого Духа отвергнуто, мы не знаем, до каких глубин падения человек может опуститься». (Маранафа, 4 апреля)
Среда. Применяя Божье Слово
• Прочитайте 1Иоан.1.7–9; Филип.4.13,19; Евр.3.19; Евр.4.1–3; Матф.13.58. Какие обетования Божии реально можно применять в практической жизни?
«Сотрудничество со Христом, как с вашим личным Спасителем, есть ваша сила и ваша победа. Это есть та часть, которую каждый со своей стороны должен выполнить. И людям, которые ее выполнят, дано заверение: «Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Иоан.1.12). Христос говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоан.15.5). И смиренная верующая душа отвечает: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил.4.13)». (Свидетельства для церкви, том 7, с.39)
• Как вы думаете, для чего Бог оставил столько прекрасных обетований в Писании?
«Бог знает наши нужды. У Господа есть сокровищница, наполненная всем необходимым для Его детей, и Он может дать им при любых обстоятельствах то, в чем они нуждаются. Он дал драгоценные обетования Своим детям на условии верного повиновения Его заповедям. Нет такого бремени, которого Он бы не смог удалить, нет такой темноты, которую бы Он не смог рассеять, нет такой слабости, которую бы Он не мог обратить в силу нет таких страхов, которые бы Он не смог умиротворить, нет таких стремлений, которых бы Он не смог направить и оправдать». (Дабы мне познать Его, 6 августа)
• Почему важно применять Божье Слово в жизнь?
«Когда Бог будет рассматривать дело каждого из нас, Он не станет разбираться, какую религию человек исповедовал, но будет смотреть, что он делал и был ли исполнителем слова…» (Свидетельства для церкви, т.3, с.525)
Четверг. Делясь Словом
• Прочитайте Ис.50.4; Еккл.3.1; 2Тим.4.2. К чему побуждает нас Бог, когда мы исследуем Слово Божье?
«“Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтоб Я мог словом подкреплять изнемогающего” (Ис.50.4). Вокруг нас находятся страждущие души. Мы повсюду можем найти их. Давайте искать этих страждущих и говорить им слово надежды во время благоприятное, дабы утешить их сердца. Давайте всегда будем потоками, несущими освежающие воды сострадания». (Служение исцеления, с.158)
• Какое Слово мы призваны проповедовать этому миру?
«Давая поручение Своим ученикам, Христос не только обозначил их обязанности, но и вверил им Благую весть. “Научите народы, — сказал Он, — соблюдать все, что Я повелел вам”. Ученики обязаны учить тому, чему учил Христос, и не только во время Своего пребывания на земле, но и через пророков и учителей Ветхого Завета. Человеческие учения не принимаются во внимание. Здесь нет места преданию, человеческим измышлениям и умозаключениям или церковным уставам. В этом поручении Христа не упоминаются никакие предписания церковной власти. Слуги Христа не должны учить этому. “Закон и пророки”, а также запись Его собственных слов и дел — вот сокровище, вверенное ученикам, чтобы они возвестили его миру». (Желание веков, с.826)
• Как вы думаете, когда свидетельство будет самым эффективным?
«Евангелие следует благовествовать не как формальную теорию, но как живую силу, способную изменить жизнь человека. Бог хочет, чтобы все принявшие Его благодать свидетельствовали об этой силе. Он всегда готов принять и тех, кто оскорблял Его своей жизнью. Когда такие люди каются, Он наделяет их Своим Божественным Духом, доверяет им самые ответственные посты и посылает их в стан непокорных, чтобы они там провозглашали Его безграничное милосердие. Он хочет, чтобы Его слуги свидетельствовали о том, что через Его благодать люди могут уподобиться Христу, радуясь Его великой любви». (Желание веков, с.826)
Заключение
«Совершая дело Христа, Церковь имеет обетование о Его неизменном присутствии: “Идите, научите все народы, — сказал Он, — и се, Я с вами до скончания века”. Мы должны вместе с Ним нести свое бремя, и тогда мы исполнимся Его силой». (Желание веков, с.826)
Обновлено для 13.08.2020 16:24
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3493-ss732020.html
Урок субботней школы № 6. Неограниченные возможности Автор: Александр Ващинин .
Памятный стих: «Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1Кор.12:11).
• Что Бог ожидает от каждого человека, который доверяет Ему?
«Он поручил каждому человеку определенную работу. Каждому отведено особое место в вечном небесном плане. Для каждого находится дело в сотрудничестве с Христом ради спасения душ. Насколько верно то, что в небесных обителях для нас приготовлено место, так верно и то, что есть особенное место, предназначенное для нас здесь, на земле, где мы должны трудиться для Бога». (Наглядные уроки Христа, с.327)
• «Разделяя каждому особо» - Как это понимать?
«Каждому человеку Бог дает “по его силе”. Таланты не раздаются случайно. Тот, кому по силам пять талантов, получает пять. Тот, кто может развить в себе лишь два таланта, и получит два. Тот, кто может разумно использовать лишь один талант, один и получит. Никто не может жаловаться, что он не получил больших даров; ибо Тот, Кто наделил ими каждого человека, одинаково прославляется использованием каждого вверенного таланта, независимо от того, большой он или маленький. Тот, кому было дано пять талантов, должен возвратить эти пять талантов приумноженными, получивший один талант должен возвратить приумноженным этот один. Бог ожидает отдачи “смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет” (2Кор.8:12)». (Наглядные уроки Христа, с.328)
Воскресенье. Различные дары: объединенные в служении
• Прочитайте 1Кор.12:12-13,18–22. Почему существует такое разнообразие даров в церкви?
«Он поставил каждого человека на своем посту, поручив ему определенную работу. Если у вас есть какие -то вопросы относительно своей должности, молитесь о Божьем водительстве, и работа будет вам поручена. Бог определенно заявил, что Он поставил каждого человека на его посту… "Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... "восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам"... И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных - Евангелистами, иных - пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Ефес.4:7-13). Здесь члены Божьей Церкви показаны исполняющими каждый свою роль, все под руководством великого Хозяина Работника, Кто знает, что конкретно каждый в Его служении должен делать, чтобы встретить возникающие потребности». (Вы примите силу, 30 июля)
• Какие отношения должны быть у членов церкви, которые имеют различные дарования?
«Сравнив Церковь с человеческим телом, апостол умело изобразил те близкие и гармоничные отношения, которые должны существовать между всеми членами Церкви Христовой. “Все мы, — писал он, — одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом… ”» (Деяния апостолов, с.317)
• Как вы думаете, каким образом церковь при разнообразии даров будет едина?
«Один Дух должен руководить и управлять нами, но для этого вовсе необязательно всем иметь одни и те же дары. "Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех" (1Кор.12:4-6), чтобы привести эти различные действия в совершенную гармонию. "Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно" (ст. 18)». (Вы примите силу, 30 июля)
Понедельник. Бог — податель всех благих даров
• Прочитайте Марк.13:34 и 1Кор.12:11. Каким людям Бог дает духовные дары?
«Каждому человеку дана работа. Один не может делать работу, для которой был обучен и наставлен другой. Но работа каждого человека должна начинаться с сердца, не оставаясь в теории истины. Работа того, кто подчиняет себя Богу и сотрудничает с небесными посланниками, покажет его как способного, мудрого работника, который понимает, как приспособиться к ситуации. Корень должен быть свят, иначе не будет святых плодов. Все должны быть соработниками Бога. Свое "я" не должно выделяться. Господь доверил таланты и способности каждому, и те, кто более других наделены возможностями и преимуществами слышать голос Духа, несут наибольшую ответственность перед Богом». (Вы примите силу, 21 июля)
• Каких людей Бог по особенному благословляет на служение?
«Бог принимает людей не из-за их способностей, а потому, что они ищут лица Его, жаждут Его помощи. Бог смотрит не так, как человек. Он судит не по наружности. Он исследует сердце, и судит праведно. "А вот на кого Я призрю - провозглашает Он, - на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим" (Ис.66:2)». (Ревью энд Геральд, 4 июля 1907 г.)
• Как нужно распоряжаться духовными дарами?
«Господь дал каждому человеку свою работу, и каждый должен делать то дело, которое Господь поручил ему. Не все имеют одинаковые дары или одинаковые наклонности. Все нуждаются в ежедневной обновляющей силе Святого Духа, чтобы принести много плода для Господа». (Вы примите силу, 20 июля)
Вторник. Назначение духовных даров
• Прочитайте 1Кор.12:7 и Ефес.4:11–16. Каково назначение духовных даров?
«Дарованные Небом способности не должны служить эгоистичным целям. Всякая сила, всякое дарование - это талант, который должен содействовать Божьей славе, будучи использованным в Его служении». (Ревью энд Геральд, 1 декабря 1904 г.)
• Как вы думаете, существует ли классификация духовных даров по оцениванию – лучший дар, слабый дар и т.д.?
«Пусть ни один работник не думает, что его дары выше даров другого работника. Пусть Бог будет судьей. Он испытывает и одобряет Своих работников, и Он выносит верную оценку их пригодности. Он дал Церкви множество даров, чтобы восполнить множество потребностей тех людей, с которыми Его работники соприкасаются». (Вы примите силу, 20 июля)
• Где мы должны использовать Божьи дары?
«Мы должны сеять при всех водах, сохраняя свои души в Божьей любви, работая, пока есть день, используя средства, вверенные нам в служении Господина. Что бы ни делали наши руки, мы должны делать это с радостью; какую бы жертву мы ни были призваны совершить, нужно совершить это в радости». (Вы примите силу, 16 июля)
Среда. Определяя наши дары
• Прочитайте Лук.11:13; Иак.1:5 и Матф.7:7. Что советует Бог человеку, который ощущает нужду в духовных дарах?
«Многие хотели бы помогать другим, но они чувствуют, что не обладают духовной силой и светом, которым могли бы поделиться. Пусть они обратятся со своими просьбами к престолу благодати, прося ниспослания Духа Святого. Бог верен каждому Своему обещанию. С Библией в руках обратитесь к Нему и скажите: “Господи, я сделал, как Ты сказал. А теперь обращаюсь к Тебе согласно Твоему обещанию: "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам"”». (Наглядные уроки Христа, с.147)
• Если ли какие условия у Бога, который может дать духовные дары?
«Господь не ставит никаких условий кроме того, что вам необходимо почувствовать духовный голод, возжаждать Его милости, совета и любви. “Просите”. Прошением вы показываете, что сознаете свою нужду; и если просите с верой, то получите. Христос дал Свое слово, и оно непоколебимо. Придите к Нему с искренним раскаянием в сердце, и не надо бояться, что ваша просьба самонадеянна, ибо вы просите о том, что Господь уже обещал дать». (Правила счастливой жизни, с.130)
• Как вы думаете, если духовные дары дает Бог, а откуда у человека таланты и различные способности?
«На этой земле нет ни единого человека, который обладал бы какой-нибудь способностью или каким-либо дарованием, не полученным от Бога, и источник этих дарований доступен самому слабому человеку. Если он приблизится к Богу, неисчерпаемому Источнику силы, то поймет, что Бог исполняет Свои обещания». (Свидетельства для проповедников, гл.14)
Четверг. Взращивая наши дары
• Прочитайте притчу о талантах в Матф.25:14–30. Каков главный смысл этой притчи?
«“Хорошо, добрый и верный раб! — говорит Он, — в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего”. Верность, преданность Богу, служение с любовью получает Божественное признание. Каждый импульс, исходящий от Святого Духа и побуждающий человека к добру, ведущий его к Богу, отмечается в небесных книгах, и в день суда Божьего работники, через которых Он осуществлял Свой план, получат награду». (Наглядные уроки Христа, с.361)
• Почему Господь будет суров к тем, кто закапывает свои таланты и способности?
«“Подошел и получивший один талант и сказал: "господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое"”. Так люди оправдывают свое пренебрежение Божьими дарами…» (Наглядные уроки Христа, с.362)
• Что Господь ожидает от каждого из нас, даруя нам духовные дары, таланты и способности?
«Развитие всех наших способностей является нашей первой обязанностью по отношению к Богу и ближним. Ни один человек не выполняет цели жизни, предусмотренной для него Богом, если его способности и полезность ежедневно не возрастают… От каждого христианина Господь ожидает возрастания эффективности его служения и его способностей во всех сферах. Христос принял вместо нас наше возмездие за грех прежде всего Своей кровью и страданиями, чтобы обеспечить наше доброхотное искреннее служение». (Наглядные уроки Христа, с.329,330)
Заключение
«Когда мы находимся под водительством Его Духа, наш интеллект развивается намного полнее, и таким образом может быть более эффективно использован в служении Господу. Господь может использовать и использует в Своем служении людей необразованных, но всецело посвятивших себя Богу и стремящихся принести благословения своим ближним…» (Наглядные уроки Христа, с.333)
Обновлено для 30.07.2020 13:29
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3488-ss632020.html
Урок субботней школы № 5. Свидетельство, наделенное силой Святого Духа. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением» (Деян.4:31).
• Если бы не было Святого Духа, что было бы с нашей верой?«Но именно распятие и должно было стать Его подлинной коронацией. Ученики не осознавали этого, и потому им предстояло пережить сильнейшие искушения, всю опасность которых они не могли ни предвидеть, ни распознать. Без Святого Духа, просветляющего разум, углубляющего понимание, вера учеников угасла бы…» (Желание веков с.379)• Почему так важно постоянно просить Бога об исполнении Святым Духом? «Бог может сделать так мало для нас по одной простой причине: истинная добродетель является результатом нашего сотрудничества со Святым Духом». (Вы примите силу 18 июня)• Какие изменения произведет Святой Дух в жизни человека, который всем сердцем принимает силу Божию?«Воспитание сердца, контролирование мыслей в сотрудничестве со Святым Духом приведет к контролю над словами. В этом истинная мудрость, она гарантирует спокойствие ума, удовлетворение и мир. Размышление о богатствах благодати Божьей приносит радость». (Разум, характер, личность т.2 гл.72 с.1903)
Воскресенье. Иисус и обетование Святого Духа
• Прочитайте Иоан.15:26-27; Иоан.16:8. К чему будет побуждать Святой Дух человека?«Из всех даров, данных Богом человеку, нет более ценных, чем дар речи, если он освящен Святым Духом. Именно языком мы убеждаем: язык возносит молитвы и хвалу Богу, он же передает глубокие мысли о любви Искупителя. Те, кто приготовлен, чтобы просветить умы, часто смогут читать из Библии или других книг, которые учат истине, и таким образом принести свидетельство для просвещения душ». (Вы примите силу 18 июня)• О чем будет свидетельствовать Святой Дух?«Дух постоянно открывает душе истины о Боге. Божественное присутствие кажется вполне ощутимым и в таком случае, если разум отвечает, если дверь сердца открывается, Иисус обитает в человеке. Сила Духа работает в сердце и ведет наклонности воли к Иисусу, чтобы посредством живой веры и полной зависимости от Божественной силы желать и творить Его волю. Дух берет от Бога, как только мы решаем действовать в соответствии с открытым светом». (Разум, характер, личность т.2 гл.72 с.1903)• Каких людей Бог будет использовать в служении в этом мире?«После излитая Святого Духа ученики, облеченные в Божественные доспехи, направились как свидетели, чтобы поведать удивительную историю о яслях и кресте. Это были простые люди, но они пошли, неся истину. После смерти их Господа это была кучка беспомощных, разочарованных, унылых людей - словно овцы, не имеющие пастыря; но теперь они пошли как свидетели истины, не имея никакого оружия, кроме Слова и Духа Божьего, побеждая любое сопротивление». (Вы примите силу 5 июня)
Понедельник. Церковь, наделенная силой
• Прочитайте Деян.2:41-42; 4:4,31; 5:14,42; 6:7; 16:5. Что принесла Пятидесятница ученикам Христа?«Пятидесятница принесла им небесное озарение. Им открылись истины, которые они не понимали, когда были с Христом. С неведомой дотоле верой они приняли учения Священного Писания. Теперь они не сомневались в том, что Иисус — Сын Божий. Они знали, что Он, хотя и облеченный в человеческое естество, был истинным Мессией, и рассказывали миру обо всем, что с ними происходило, с той уверенностью, которая убеждала людей: с ними Бог». (Деяния апостолов с.46)• Что происходило в первоапостольской церкви, после излития Святого Духа?«Что же произошло после того, как Святой Дух излился в день Пятидесятницы? Радостная весть о воскресшем Спасителе достигла самых краев населенного мира. Ученики несли весть о спасительной благодати, и сердца людей покорялись ее силе. Обращенные стекались со всех концов в Церковь. Отступники снова возвращались к Богу. Грешники объединялись с верующими в поисках драгоценной жемчужины. Самые ярые противники Евангелия становились его глашатаями. Исполнилось пророчество: “Самый слабый между ними... будет как Давид, а дом Давида будет... как Ангел Господень” (Зах.12:8). Каждый христианин видел в своем брате откровение Божественной любви и благоволения…» (Деяния апостолов с.46)• Какая была атмосфера в первоапостольской церкви после принятия Святого Духа?«Под действием Духа слова покаяния и исповедания сливались с песнями хвалы за прощенные грехи. Были слышны благодарственные слова и пророчества. Все небо склонилось, чтобы созерцать и восхищаться мудростью бесподобной, непостижимой любви. Охваченные изумлением, апостолы восклицали: “В этом любовь Божия”». (Деяния апостолов с.38)
Вторник. Святой Дух и свидетельство
• Прочитайте Деян.7:55; 8:29; 11:15; 15:28, 29; 16:6–10. Как Святой Дух действовал в жизни апостолов и диаконов церкви? «Во всей книге Деяний описано могущественное действие Святого Духа. Он служил верующим и через них, когда они разнообразными способами свидетельствовали о своем Господе. Святой Дух укреплял их, чтобы они могли противостоять испытаниям и вызовам свидетельству во враждебной культуре. Он вел их к тем, кто всем сердцем искал истину; готовил сердца жителей целых городов еще до того, как туда пришли верующие. Он открывал двери возможностей, о которых они даже не мечтали, и наделял силой их слова и деяния». (Пособие по СШ)• Что делали апостолы, когда Святой Дух обращался к ним? Деян.8:29.«Однажды, когда Филипп находился в Самарии, он получил указание от небесного вестника идти “на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу... Он встал и пошел”. Он не задавал лишних вопросов и, не колеблясь, повиновался, ибо научился во всем следовать воле Божьей… Филипп получил указание подойти к ефиоплянину и объяснить ему пророчество, которое тот читал. “Подойди, — сказал Дух, — и пристань к сей колеснице”». (Деяния апостолов с.107)• Почему важно никогда не противиться голосу Святого Духа?«Когда человеческие сердца мягки и покорны Святому Духу, тогда люди обращают внимание на предостережения, но если они отвергают их до тех пор, пока наконец их сердца не ожесточатся, Господь допускает, чтобы души этих людей оказались во власти иного влияния. Отвергая истину, они принимают ложь, которая становится для них губительной сетью». (Пророки и цари с.425)
Среда. Святой Дух, Слово и свидетельство
• Прочитайте Деян.4:31; 8:4; 13:48-49; 17:2; 18:24-25. Что проповедовали апостолы, водимые Святым Духом?«Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни”. Они чрезвычайно обрадовались тому, что Христос признает их детьми Божьими, и с благодарными сердцами слушали проповедь апостолов. Уверовавшие ревностно возвещали весть Евангелия другим, и “слово Господне распространялось по всей стране”». (Деяния апостолов с.173)• Почему так важно проповедовать Слово Божие?«“Проповедуй Слово”. Только в Библии можно найти надежные принципы поведения. В ней изложена воля Господня, открыта Божественная премудрость. В ней человек находит решение великих жизненных проблем, и для всех, принимающих ее предписания, она станет безошибочным путеводителем и поможет избежать ложного пути». Деяния апостолов с.506)• Каким будет человек, когда будет принимать Божье Слово в сердце и разум?«Библейская истина, сохраняемая в сердце и разуме и исполняемая в жизни, убеждает и обращает душу, преобразует характер, утешает и возвышает сердце... Это Слово делает гордого смиренным, упрямого кротким и сокрушенным, непослушного повинующимся. Греховные привычки, естественные для человека, вплетены в повседневную жизнь. Но Слово отсекает плотские похоти. Оно судит мысли и намерения разума. Оно разделяет суставы и мозг, удаляя похоть плоти, делая человека готовым страдать за своего Господа». (Дабы мне познать Его 12 июля)
Четверг. Сила Святого Духа преобразует жизнь
• Как вы думаете, какова роль Святого Духа в вопросе спасения человека?«Свидетельство апостолов было основано не на их собственной силе, а на силе, которую они никогда не смогли бы породить в себе сами. Их свидетельство вдохновлял Святой Дух. Именно Святой Дух наполняет силой высказанное свидетельство и воздействует через него на сердца людей…» (Свидетельства для церкви т.6 с.173)• Прочитайте Деян.16:11–15,23–34; 17:33-34; 18:8. Как меняется жизнь человека после принятия Святого Духа?«Кающемуся грешнику, алчущему и жаждущему праведности, Дух Святой открывает Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. “Он... от Моего возьмет и возвестит вам, — сказал Христос, — научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам” (Иоан.16:14; 14:26). Дух дается, возрождая человека, чтобы спасение, дарованное смертью нашего Искупителя, имело силу. Дух постоянно стремится привлечь внимание людей к великой жертве, принесенной на голгофском кресте, поведать миру любовь Божью и открыть людям, сознающим свою греховность, сокровища Священного Писания. Обличив человека в грехе и указав ему на пример праведности, Святой Дух ослабляет привязанность к земным благам и наполняет душу желанием святости». (Деяния апостолов с.52)• Какие дела будут совершать люди, исполнившиеся Святым Духом?«К принявшим Христа как своего личного Спасителя Дух Святой приходит как Советник, Путеводитель, Свидетель и Сила к освящению. Чем больше верующие общаются с Богом, тем яснее и сильнее они свидетельствуют о любви и спасительной благодати своего Искупителя. Люди, которые на протяжении долгих веков гонений ощущали присутствие Святого Духа в своей жизни, изумляли этот мир. Перед ангелами и человечеством они открыли преобразующую силу спасительной любви». (Деяния апостолов с.49)
Заключение
«Истина - вещь тонкая, деликатная, возвышенная. Когда она формирует характер, под ее Божественным влиянием душа возрастает. Истину нужно принимать в сердце каждый день. Таким образом мы питаемся словами Христа, являющимися духом и жизнью. Принятие истины сделает каждого дитятей Божьим, наследником небес. Истина, лелеемая в сердце, - не холодная, мертвая буква, а живая сила. Истина свята, возвышенна. Она является самым сильным и могущественным средством в формировании характера по подобию Христа». (Отражая Христа с.111)
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3485-ss532020.html
Урок субботней школы № 4. Сила молитвы: ходатайство за других. Автор: Михаил Шевченко
Памятный стих: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак.5.16).
Основная мысль: Когда ученики молились, они исполнялись Святого Духа и потому говорили Слово Божье с дерзновением, т.е. с уверенностью. Существовала прямая связь между их молитвой и исполнением Святого Духа и мощным провозглашением Слова Божьего.Ледокол: Почему многие люди не любят просить? Что для вас легче: просить о себе или просить о других?
Воскресенье. Вселенская борьба
I. Ефес.6.11-12.II. 1) Во что мы должны одеться? 2) Для чего мы должны это сделать? 3) Какой основной мотив такого действия?III. Почему мы должны молиться? Ответ: 1) Идет Великая Борьба, и мы в гуще этой борьбы. Нам этом поле битвы нужно не прятаться, а биться. Но кто мы против сатаны и его злых ангелов? Без молитвы посвящения, полной отдачи, молитвы веры как доверия нашему могущественному Богу мы не устоим. 2) Мы также ответственны за других, которые еще находятся в рабство сатаны. Наши ходатайственные молитвы дают больший простор для действия Бога.IV. Как вы думаете: почему Бог действует более могущественно когда мы молимся, чем когда мы пренебрегаем молитвой?V. «Давать нам в ответ на искреннюю молитву то, что без нее мы не получили бы, — часть замысла Божьего». (Э. Уайт. Великая борьба. 525.)
Понедельник. Иисус — могущественный Ходатай
I. Лук.3.21.II. 1) Что делал народ? 2) Что совершал Иисус? 3)Что произошло от такой молитвы?III. Какой была молитвенная жизнь Иисуса Христа? Ответ: 1) Для Христа молитва – это живая связь с Отцом, это самое радостное время в Его жизни, это получение силы к благословенному служению. 2) Всякий раз, когда подходил новый этап в служении человечеству Христос горячо и много молился. Господь на разу не воспользовался Своей Божественной природой для отражения атак сатаны, силы для борьбы Сын Божий черпал у Своего Отца в молитве. и это и пример нам и Божественное предложение к действию.IV. О чем Иисус заверяет нас когда мы сталкиваемся с искушениями Лук.22.31-34.?V. Наша настойчивость в молитве подтверждает, что мы осознаем свою полную, абсолютную зависимость от Бога в том, чтобы достичь человека, о котором молимся.
Вторник. Ходатайственные молитвы Павла
I. Ефес.1.15–21.II. 1) Что услышал Павел? 2) Что он сделал? 3) О чем он просил Бога?III. Почему апостол в своем послании информирует ефесян о том, что он о них молятся и освещает содержание своей молитвы? Ответ: 1) Молитвы Павла были направлены и к Богу о дорогих его сердцу братьях во Христе. Ведь если ты знаешь, что о тебе молятся и знаешь о чем ходатайствуют за тебя перед Богом, то конечно невольно меняется настроение и состояние веры. 2) Не скупитесь на доброе слово, а самое лучшее, что вы можете сказать дорогому человеку: «Я о тебе буду молится».IV. За кого вы сегодня молились?V. Молитвы Павла исполнены обетований и призыва возрастать в познании Христа, в любви, чистоте, праведности.
Среда. Невидимые силы в действии
I. Дан.10.1-6,10-14.II. 1) Когда было откровение Даниилу? 2) При каких обстоятельствах было это откровение? 3) Кого увидел Даниил на берегу Тигра? 4) Что сказал Даниилу таинственный муж? 5) Почему на молитву Даниила не пришел сразу ответ?III. Почему человеку Божьему нужно молится и не ослабевать? Ответ: Враг усиливает противодействие и Христу и Его церкви. Нам нельзя быть посторонними наблюдателями. Да, мы никто против сатаны и его ангелов, но мы непобедимы во Христе и особенно если Христос в нас. Иисус обещая дать ответ на всякую молитву во имя Его. Сегодня нужно использовать весь арсенал молитвы (личная молитва, общественная, посты…) для успеха в деле Божьем.IV. Видите ли вы, что Великая борьба реальна в вашей жизни?V. Иисус отвечает на наши заступнические молитвы, хотя мы можем этого не видеть. Ни одна из наших молитв не останется незамеченной.
Четверг. Сущность молитвы
I. 1Цар.12.23.II. 1) Перед кем Самуил не хотел грешить? 2) Чего он не хотел допустить? 3) Что он хотел совершать для своего народа помимо молитвы?III. Почему необходима заступническая молитва? Ответ: 1) Молясь за других мы становимся руслом, по которому Божье благословение льется на людей. И часто другого такого русла в жизни человека не предвидится. 2) Это серьезный удар по войску сатаны, которые трепещет при звуках заступнической молитвы.IV. Что происходит когда мы ходатайствуем за других?V. Молитва соединяет нас с источником Божественной силы в битве за души погибающих мужчин и женщин. Аминь.
Урок субботней школы № 3. Видеть людей глазами Иисуса. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Матф.4:19).
• Как Христос смотрел на окружающих людей?
«После сошествия Святого Духа они вспомнили, как Иисус смотрел на самарян, как говорил с ними, какое уважение и любовь проявил к этому отверженному народу…» (Желание веков с.194)
• Какая цель была у Христа, когда Он пришел на нашу землю? «Иисус Христос пришел в наш мир, чтобы явить славу Отца. Он пришел на эту грешную землю, чтобы открыть людям свет Божьей любви и быть “Богом с нами”. Посему о Нем сказано в пророчестве: “И нарекут имя Ему Еммануил”. Придя на землю, чтобы жить среди нас, Иисус должен был открыть Бога людям и ангелам. Он был Словом Божьим, откровением замысла Божьего. В Своей молитве за учеников Он говорит: “Я открыл им имя Твое”, “человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный”; “да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них”». (Желание веков с.19)
Воскресенье. Второе прикосновение
• Прочитайте Марк.8:22–26. Что произошло в Вифсаиде?
«Это единственно известный нам случай, где Иисус исцеляет в два этапа. Не видно явной причины использования этого метода в данном случае. Однако следует заметить, что когда зрение человека было частично восстановлено, то вера его увеличилась, и он готов был верить, что Иисус может исцелить его полностью». (Комментарий АСД)
• Как вы думаете, почему Христос исцеляет слепого в два этапа?
«Свет может быть ослепляющим. Иисус понимал это и в двухэтапном исцелении слепого оставил Своим ученикам яркий пример того, как представлять истину». (Урочник. Комментарий для учителей)
• Какой совет дает Христос исцеленному человеку? Почему? Марк.8:26.
«Это предупреждение было сделано, вероятно, для того, чтобы не дать распространиться известиям о чуде и предоставить Иисусу возможность обеспечить себе необходимое для отдыха уединение». (Комментарий АСД)
Понедельник. Урок принятия
• Прочитайте Иоан.4:3–34. С кем встретился Иисус в Самарии?
«И вот к колодцу подошла женщина-самарянка и, делая вид, что не замечает Его, наполнила свой кувшин водой. Когда она уже собиралась уходить, Иисус попросил у нее напиться. На Востоке никто не отказывал в такой просьбе, воду здесь называли Божьим даром. Дать напиться жаждущему путнику считалось обязанностью столь священной, что арабы, жившие в пустыне, порой сворачивали с пути, чтобы удовлетворить просьбу жаждущего и выполнить свой долг. Однако ненависть между иудеями и самарянами удерживала женщину от сочувствия к Путнику…» (Желание веков с.184)
• Что должно было произойти в сердце Самарянки прежде, чем она примет Христа как Мессию?
«Неожиданно Иисус переменил тему разговора. Прежде чем эта душа получит дар, который Он хотел предложить, ей необходимо осознать свой грех и свою нужду в Спасителе. Иисус попросил ее: “Пойди, позови мужа твоего и приди сюда”. Она же ответила: “У меня нет мужа”. Ей явно хотелось избежать вопросов на эту тему. Но Спаситель продолжал: “Правду ты сказала, что у тебя нет мужа; ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала”. У женщины перехватило дыхание. Таинственная рука перелистывала страницы ее жизни, открывая то, что, казалось ей, надежно сокрыто от посторонних глаз. Кто же Он, способный читать тайны ее жизни? И в это мгновение она увидела себя перед строгим судом, на котором все тайное становится явным. Ее совесть пробудилась». (Желание веков с.187,188)
• Каков был результат принятия Христа в жизни Самарянки?
«Когда женщина слушала Христа, невыразимая радость охватила все ее существо. Чудесное откровение заставило трепетать ее сердце. Бросив у колодца свой кувшин, она вернулась в селение, чтобы сообщить радостную весть другим. Иисус знал об этом. То, что она оставила сосуд с водой, безошибочно засвидетельствовало о влиянии Его слов. Ее душа горела желанием получить воду жизни. И она забыла, зачем пришла к колодцу, забыла о том, что надо было напоить Спасителя. Переполненная радостью, она бежала домой, торопясь поделиться с соседями драгоценным светом, осиявшим ее». (Желание веков с.191)
Вторник. Начните там, где находитесь
• Прочитайте Иоан.1:40, 41; Иоан.6:5–11 и Иоан.12:20–26. Как апостол Андрей реагировал на встречу со Христом и на просьбы Иисуса?
- «Андрею хотелось поделиться с кем-нибудь радостью, переполнявшей его сердце. Он пришел к своему брату Симону и воскликнул: “Мы нашли Мессию”. Симону не нужно было ничего повторять. Он тоже слышал проповедь Иоанна Крестителя и поспешил к Спасителю…» (Желание веков с.139)
- «“Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины; они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу”. Казалось, что дело Христа потерпело жестокое поражение. Хотя Он победил в споре со священниками и фарисеями, но было очевидно, что они никогда не примут Его как Мессию. Пришло время окончательного разрыва, и ученики потеряли всякую надежду. Но Иисус завершал Свои труды. Скоро должно было произойти великое событие, которое имело отношение не только к иудеям, но и ко всему миру. Когда Христос услышал искреннюю просьбу: “Нам хочется видеть Иисуса”, выражавшую жажду всего мира, Его лицо просветлело и Он сказал: “Пришел час прославиться Сыну Человеческому”. В просьбе греков Он увидел первые плоды Своей великой жертвы». (Желание веков с.621)
• Как вы думаете, почему именно Андрей находит того мальчика с хлебами и рыбой? Иоан.6:5–11.
«Подобно Филиппу, Андрей был из близлежащего города Вифсаиды. В 12:20-22 Иоанн показывает Филиппа, идущего к Андрею, вероятно за советом и поддержкой, чтобы представить Иисусу дело греков, желавших видеть Иисуса. Кажется вероятным, что и в настоящем случае также — или Филипп обратился к Андрею за помощью в проблеме, которую Иисус представил ему, или Андрей добровольно высказал своё мнение, когда узнал о вопросе Иисуса к Филиппу, его другу… Андрей, будучи родом из близлежащей Вифсаиды, мог знать того мальчика лично, о чём свидетельствовало его свободное высказывание или совет относительно личной собственности мальчика, как возможного источника пищи». (Комментарий АСД)
• Чему учит нас служение апостола Андрея?
«Опыт Андрея говорит нам о многом. Он начал со своей семьи. Сначала рассказал о Христе своему брату Петру. Андрей установил дружеские отношения с маленьким мальчиком, который затем предоставил Иисусу то малое, что у него было, для чуда; Андрей также знал, как поступить с эллинами. Вместо того, чтобы дискутировать с ними о богословии, он почувствовал их нужду и рассказал о них Иисусу». (Урочник)
Среда. Работая с трудными людьми
• Прочитайте Матф.4:18-19. Почему Христос призвал в ученики Петра, зная, какой у него характер?
«Христос остановил на нем Свой испытующий взгляд. Порывистый характер Симона, его любящее, отзывчивое сердце, его честолюбие и самонадеянность, история его падения, покаяния, его труды и мученическая смерть — все открылось взору Спасителя, и Он сказал: “Ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит камень (Петр)”». (Желание веков с.139)
• Что особенного сказал Христос книжнику, который задал вопрос о заповедях? Марк.12:28–34.
«Мудрый ответ Христа убедил этого книжника. Он знал, что вся иудейская религия — это соблюдение обрядов, а не внутреннее благочестие. Он в какой-то степени осознавал бесполезность обрядовых жертвоприношений и пролития крови для очищения от греха, если это совершается без веры. Ему казалось, что гораздо большую ценность, нежели все эти обряды, имеют любовь, повиновение Богу и бескорыстная забота о человеке. Готовность книжника признать истинность суждения Христа, его решительный и незамедлительный ответ перед всем народом показали, что в этом человеке совершенно другой дух, чем в священниках и правителях…» (Желание веков с.608)
• Чем Христос привлек к Себе разбойника на кресте? Лук.23:39–43.
«Когда этого разбойника осудили за преступление, он утратил надежду и впал в отчаяние. Но теперь в нем пробуждаются странные, теплые чувства. Он вспоминает все, что слышал об Иисусе, вспоминает, как Христос исцелял больных и прощал грехи. Он слышал рассказы уверовавших в Иисуса, которые плача шли за Ним на Голгофу. Он прочитал надпись над головой Спасителя. Он слышал, как прохожие повторяли эти слова: некоторые с горечью и дрожащими устами, другие — с издевательствами и насмешками. Святой Дух озаряет сознание разбойника. И постепенно в его уме выстраивается цепочка доказательств. В избитом, осмеянном, распятом на кресте он видит Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. В голосе этого человека звучит и надежда, и мука, когда он, беспомощный и умирающий, призывает Спасителя: “Помяни меня, Господи, — кричит он, — когда приидешь в Царствие Твое”». (Желание веков с.750)
Четверг. Видеть возможности, ниспосланные Провидением
• Прочитайте Деян.8:26–38.Что произошло с апостолом Филиппом?
«Находясь на престоле, Бог смотрит на нас и посылает Своих святых ангелов на землю, чтобы они помогали всем тем, кто преподает Его истину. Прочитайте повествование об опыте Филиппа и евнуха. "А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исайю" (Деян.8:26-28) Этот случай показывает то, как Господь печется о тех, чей разум остается восприимчивым к истине». (Вы примите силу 25 сентября)
• Каков результат работы апостола Филиппа?
«Постепенно смысл Писаний стал открываться евнуху, и его сердце затрепетало от волнения, а когда ученик закончил, он был готов принять данный ему свет. Он не отверг Евангелие и не стал отговариваться тем, что занимает высокое положение в мире.“Продолжая путь, они приехали к воде, и евнух сказал: вот, вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу; и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его». (Деяния апостолов с.108)
• Чему мы можем научиться из опыта Филиппа?
«Многие, читая Писания, не могут уразуметь их истинного смысла. Души, жаждушие света, благодати, Святого Духа, возносят к небу молитвы, прошения и проливают слезы. Они находятся на пороге Царствия Божьего и ждут, когда их пригласят войти. Ангел указал Филиппу человека, ищущего света и готового принять Евангелие; и сегодня ангелы направляют стопы тех работников, которым Святой Дух открывает уста и облагораживает сердца. Ангел, посланный к Филиппу, мог сам сделать для ефиоплянина все, что нужно, но, в соответствии с замыслом Божьим, служить своим ближним и помогать им должны люди». (Деяния апостолов с.109)
Заключение
«Иисус призывал учеников начать делиться Евангелием в своей местности. Нет лучшего места для свидетельства, чем то, где вы находитесь прямо сейчас. Ученикам нужно было сначала делиться Евангелием в Иерусалиме, Иудее и Самарии, а затем в самых отдаленных уголках земли. Вокруг нас множество людей жаждут покоя и смысла жизни, которые может дать только Христос. Иисус приглашает нас начать делиться Его любовью с нашими семьями, соседями и коллегами». (Урочник. Комментарий для учителей)
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3477-ss332020.html
Урок субботней школы № 2. Успешные свидетели: сила личного свидетельства. Автор: Александр Ващинин
Памятный стих: «Мы не можем не говорить того, что видели и слышали» (Деян.4:20).
• Как вы думаете, что больше влияет на окружающих – слова или практическая жизнь?
«Личный пример Авраама, молчаливое влияние его повседневной жизни являлись постоянным уроком. Его неизменная честность, великодушие и бескорыстная любезность, вызывающая восхищение у царей, демонстрировались в его семье. Его жизнь издавала благоухание, благородство и красота его характера свидетельствовали перед всеми, что он пребывает в общении с Небом. Он не пренебрегал самым скромным рабом в своем доме. В его семействе не существовало одного закона для господина, а другого - для слуги; богатый жил так же, как и бедный. Со всеми он поступал справедливо и милосердно, как с сонаследниками великого дара жизни». (Отражая Христа с.194)
• Успешно ли служение человека, который проповедует истину Божию, а сам ее не исполняет?
«Ни один человек не может быть учителем народа, если его личный пример или его слово противоречат свидетельствам плана спасения, который Бог дал Своим слугам, чтобы они несли его людям». (Пасторское служение гл.1)
• Почему важно не просто верить в слова Божии, но и быть исполнителем Священного Писания?
«Истинное испытание - это исполнение слов Христа, Оно доказывает, что человек любит Иисуса, Исполняющий Его волю дает миру практическое свидетельство - плод, который проявляется в послушании, чистоте и святости характера». (Вера и дела гл.17)
Воскресенье. Свидетели, кажущиеся неподходящими
• Прочитайте Марк.5:15–20. Какое чудо совершил Христос в Десятиградии?
«А тем временем одержимые бесом чудесным образом преобразились. Сознание вернулось к ним, и в глазах засветилась мысль. Их внешний облик, продолжительное время искаженный и уподобившийся образу сатаны, неожиданно изменился, окровавленные руки были мирно сложены, радостными голосами эти люди славили Бога за свое избавление… Пастухи, видевшие все происшедшее, поспешили сообщить об этом своим хозяевам и всему народу. Жители Гергесинской страны имели живое свидетельство силы и милости Христа. Они видели людей, которым был возвращен разум, но, боясь за свое мирское благополучие, с Тем, Кто на их глазах победил князя тьмы, обошлись, как с незваным гостем…» (Желание веков с.338,339)
• Кого послал Христос проповедовать в Гергесинскую страну?
«Исцеленным предстояло отправиться к язычникам и поведать о благословении, полученном от Иисуса. Тяжело было им расставаться со Спасителем. Их наверняка ожидали большие трудности среди соотечественников-язычников. Продолжительное пребывание вне человеческого общества, казалось, сделало их неспособными выполнить повеление Иисуса. Но как только Иисус указал им на долг, они с готовностью повиновались Ему». (Желание веков с.339)
• Что могли рассказать о Боге эти исцеленные?
«Двое исцеленных бесноватых стали первыми миссионерами, которых Христос послал проповедовать Евангелие в Десятиградии. Эти люди общались со Христом всего несколько минут. Они не слышали ни одной проповеди из Его уст, они не могли наставлять народ так, как могли это делать ученики, ежедневно внимавшие Христу. Но они сами были доказательством того, что Иисус — Мессия. Они могли рассказать о силе Христа то, что сами узнали, увидели, услышали и почувствовали. Это может делать каждый, кого коснулась Божья благодать». (Желание веков с.340)
Понедельник. Провозглашая воскресшего Христа
• Прочитайте Марк.16:1–11. Как женщины отреагировали на воскресение Христа?
«Женщины направились к гробнице с разных сторон, и Мария Магдалина первая подошла к ней. Увидев, что камень отвален, она поспешила обратно, желая рассказать об этом ученикам… “Он воскрес! Он воскрес!” Женщины повторяли эти слова вновь и вновь. Их миро оказалось ненужным. Спаситель жив! Он не мертв. Теперь они вспоминают: говоря о Своей смерти, Он уверял, что воскреснет. Что за праздник для этого мира! Женщины поспешно удалились от гроба и со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его». (Желание веков с.788, 789)
• Что сделала Мария Магдалина после того, когда увидела воскресшего Христа?
«Но тут Иисус обратился к ней: “Мария!” И она услышала хорошо знакомый голос и сразу же поняла, что это не чужой человек, а обернувшись, увидела перед собой живого Христа. От радости она забыла, что Он был распят. Бросившись к Нему, словно желая обнять Его ноги, она сказала: “Раввуни”. Но Христос поднял руку, говоря: “Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему”. И Мария пошла к ученикам с этой радостной вестью». (Желание веков с.790)
• Какую весть передали ангелы ученикам через женщин, которые пришли к могиле Христа?
«“Идите, — сказали ангелы женщинам, — скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам”. Эти ангелы охраняли Христа в течение всей Его жизни на земле; они были свидетелями суда над Ним и Его распятия. Они слышали Его слова, обращенные к ученикам. Это подтверждала их весть ученикам — она должна была убедить их в истинном положении вещей. Подобные слова могли исходить только от вестников воскресшего Господа». (Желание веков с.793)
Вторник. Измененная жизнь побуждает к свидетельству
• Прочитайте Деян.4:1–20. Какими стали ученики после дня Пятидесятницы?
«Ученики были простыми людьми, и у них не было ни богатства, ни оружия, кроме Слова Божьего. Однако, укрепившись силой Христа, они пошли в мир, рассказывая чудесную историю о яслях и кресте, преодолевая любое сопротивление. Отказавшись от мирских почестей и признания, они стали героями веры, исполнившись Божественным красноречием, поддержали мир своими словами». (Деяния апостолов с.77)
• Как фарисеи, саддукеи, священники отреагировали на проповедь апостолов о воскресении Христа?
«Священники и правители видели, что Христос превознесен выше них. Саддукеи, слыша, что апостолы говорят о воскресении Христа, в которое они не верили, пришли в ярость. Было ясно, что если и впредь позволять апостолам проповедовать и совершать чудеса во имя Его, все признают реальность воскресения и секте саддукеев вскоре придет конец. Учение апостолов наносило удар по иудейским обрядам, утверждая, что жертвоприношения потеряли всякий смысл. Это вызывало злобу фарисеев. Все прежние попытки подавить новое учение оканчивались неудачей; теперь же саддукеи и фарисеи решили, что учеников надо остановить любой ценой, потому что они доказывают их виновность в смерти Иисуса, и, исполнившись негодованием, грубо схватили Петра и Иоанна и заключили их в общую темницу». (Деяния апостолов с.78)
• Почему апостолы безбоязненно проповедовали о Христе?
«Свидетели Христовы томились в темницах, переносили пытки и даже шли на смерть, но не преступали повелений Божьих. И Петр, и Иоанн вели себя так же геройски, как и другие вестники Евангелия. Когда они вновь предстали перед людьми, желавшими уничтожить их, в словах и поступках учеников не было страха и нерешительности. И когда первосвященник сказал: “Не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека”, Петр ответил: “Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам”. Ангел небесный освободил их из темницы и повелел учить в храме. Следуя его указанию и подчиняясь воле Божьей, они будут продолжать эту работу, чего бы это им не стоило». (Деяния апостолов с.82)
Среда. Делясь нашим опытом
• Прочитайте 1Иоан.1:1–3. К какому свидетельству нас побуждает апостол Иоанн?
«Иоанн, любимый ученик Иисуса, пишет: “О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни... О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам” (1Иоан.1:1,3). Как свидетели Христа мы должны говорить о том, что нам доподлинно известно, что мы сами видели, слышали и ощущали. Если мы неотступно следовали за Иисусом, нам будет что рассказать о пути, по которому Он вел нас. Мы можем рассказать о том, как на собственном опыте изведали Его обетование и убедились, что оно верно. Мы можем свидетельствовать о том, что нам известно о благодати Христа. Это есть то свидетельство, к которому нас призывает Господь и без которого мир погибнет». (Желание веков с.340)
• Какие люди могут проповедовать о любви и силе Христа?
«Каждый может на основании личного опыта “запечатлеть, что Бог истинен” (Иоан.3:33). Каждый может рассказывать другим о том, что он сам видел и слышал, и осязал силу Христа. Он может свидетельствовать: “Я нуждался в помощи и нашел ее в Иисусе. Каждая моя потребность была восполнена, голод души моей был утолен, Библия для меня - откровение Христа. Я верю в Иисуса, потому что Он для меня является Божественным Спасителем. Я верю Библии, потому что я нашел, что она - голос Божий, говорящий к моей душе”». (Служение исцеления с.461)
• Почему так важно быть свидетельствующими о Боге в этом мире?
«Бог желает, чтобы Его последователи сияли, как светильники, в этом мире. Это могут делать не только служители, но и все ученики Христа. Жизнь каждого Божьего дитяти должна нести на себе отпечаток неба. Наслаждаясь общением с Богом, такой человек будет желать открыть другим людям в слове и деле Божию любовь, оживившую их сердца. И только тогда они будут светильниками в мире, и свет, проходящий через них, не померкнет». (Свидетельства для Церкви т.2, с.122, 123)
Четверг. Сила личного свидетельства
• Прочитайте Деян.26:1–32. Что апостол Павел сказал царю Агриппе?
«Павел рассказал историю своего обращения, рассказал, как он пришел от упорного неверия к вере в Иисуса из Назарета — Спасителя мира. Он описал небесное видение, которое сначала наполнило его неописуемым страхом, но впоследствии оказалось источником величайшего утешения. Это было откровение славы Божьей, и он увидел на небесном престоле Того, Кого ненавидел и презирал, Чьих последователей он хотел уничтожить. С того момента Павел стал новым человеком — искренним и пылким последователем Иисуса. Таким его сделала преобразующая благодать и милость Божья. Ясно и убедительно Павел изложил Агриппе основные события, связанные с жизнью Христа на земле…» (Деяния апостолов с.436)
• Как проповедь Павла повлияла на царя и всех слушающих?
«Все собравшиеся, как завороженные, слушали рассказ Павла о чудесных событиях, происшедших с ним. Апостол говорил о том, что было ему очень близко. Никто из слышавших его не сомневался в его искренности. Речь его звучала в высшей степени убедительно и красноречиво, и тут Фест прервал его выкриком: “Безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия”. Апостол ответил: “Нет, достопочтенный Фест... я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла: ибо знает об этом царь, пред которым и говорю смело; я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто, ибо это не в углу происходило”. Затем, повернувшись к Агриппе, он обратился непосредственно к нему: “Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? знаю, что веришь”. Глубоко взволнованный Агриппа на какое-то мгновение забыл об окружающей обстановке и о своем величии. Он был сосредоточен на истинах, которые только что услышал; он видел перед собой лишь смиренного узника — посланника Божьего и непроизвольно вымолвил: “Ты не много не убеждаешь меня сделаться Христианином”». (Деяния апостолов с.438)
• Как вы думаете, почему проповедь апостола Павла, произвела такое глубокое впечатление на слушающих?
«Свидетельство Павла о том, как Иисус изменил его жизнь, произвело сильное впечатление на безбожного царя. Нет более эффективного свидетельства, чем измененная жизнь. Свидетельство о подлинной перемене жизни оказывает удивительное влияние на других. Даже безбожные цари тронуты жизнью, преображенной благодатью. Даже если наша жизненная история не столь драматична, как история Павла, мы все должны быть в состоянии рассказать другим о том, что означает знать Иисуса и быть искупленным Его кровью». (Урочник)
Заключение
«Богу угодно, чтобы мы, рассказывая о Его верности, открывали миру Христа. Мы должны признать Его благодать, которая проявлялась через праведников древности. Но самым действенным будет свидетельство о нашем собственном опыте. Мы свидетельствуем о Боге, когда в нас действует Божественная сила». (Желание веков с.347)
Обновлено для 03.07.2020 06:14
http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3472-ss232020-.html