Библейские и богословские рекомендации в отношении COVID-19
Основные идеи:
COVID-19 не является наказанием от Господа
Не нужно обвинять отдельных людей или группу лиц
Не стоит предосудительно относиться к больным COVID-19. У христиан нет иммунитета к этому заболеванию.
Использование корректных медицинских рекомендаций: вера и медицина не враги.
Здравая вера призывает нас, как учеников Христа, быть готовыми.
Физическая изоляция не подразумевает духовной изоляции: позаботьтесь о наиболее уязвимых категориях людей.
Бог находится рядом с нами во время страданий.
1. COVID-19 не является наказанием от Господа
Слово пастора:
Я думаю, что COVID-19 — это не наказание Божье, а результат греха, который вошел в наш мир в Едемском саду. Все болезни и бедствия являются результатом греха. Вплоть до самого пришествия Иисуса Христа мы будем свидетелями того, как в мире становится все больше болезней и страданий. Слава Богу, что, когда Христос придет, Он положит конец этому.
Мы не должны считать, что нынешняя пандемия является наказанием от Господа в отношении конкретных людей или групп. Подобные бедствия после грехопадения стали постоянной частью человеческой жизни. Но в то же время, они являются напоминанием, что этот мир не является нашим домом и мы с надеждой ожидаем грядущий новый мир.
Библейские рекомендации:
Рим. 8:1 – «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу».
Рим. 8:22, 23 – «Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего».
1 Фес. 5:9 – «потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа».
1 Кор. 15:55 – «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»
Богословские рассуждения:
История, представленная в Священном Писании, показывает, что от начала своего существования, человечество сталкивалось с различными бедствиями и катастрофами. Иногда Господь брал на Себя ответственность за происходящее, но в остальных случаях не было дано никаких объяснений. В Библии нет четких инструкций, как отличить бедствия природного характера от тех, что допустил Господь. Поэтому все споры о том, является ли конкретная трагедия, в данном случае COVID-19, наказанием от Бога по сути лишь спекуляция.
Священное Писание говорит, что появление греха изменило сотворенный порядок, в результате чего появились боль и страдание, которые люди испытывают независимо от их взаимоотношений с Богом. В конечном счете, вся вина за существующие беды и несчастия должна быть возложена на отца лжи (Ин. 8:44), сатану, великого обманщика.
Природные катастрофы не являются Божьим наказанием за грехи. Вместо того чтобы строить догадки о причинах бедствия, будет лучше поднять свой взор на Иисуса Христа,
откровение Божье, через Которого Бог явил Свою любовь, милость, сострадание ко всему человечеству. Тот же Христос обещал, что в день, когда Он вернется, Господь сотрет слезы с глаз Своих детей «и плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4).
2. Не нужно обвинять отдельных людей или группу лиц
Слово пастора:
Нет никакой пользы в том, чтобы сейчас заниматься обвинениями в COVID-19. Рано или поздно исследователи предоставят ответы на вопросы о происхождении этого вируса, и как мы надеемся, будущих ошибок удастся избежать. Вместо того, чтобы винить других, давайте прислушаемся к словам Христа: «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лк. 21:28).
Мы живем в мире, который не застрахован от проявлений последствий греха. Все, что мы видим вокруг, является результатом грехопадения. Вирусы и болезни — часть несовершенного мира, в котором мы живем, и нам не стоит искать виноватых в происходящем, как среди отдельных людей, так и среди целых народов. Мы все призваны защищать и улучшать землю. Мы призваны проявлять сострадание. Возлагая вину за возникшую ситуацию на кого-либо, мы ведем себя не по-христиански и никак не помогаем в решении текущего кризиса. Давайте молиться, чтобы Господь ниспослал мудрость и знание людям, которые заняты поиском лекарства. А еще давайте молиться о скором возвращении Иисуса, чтобы Он забрал нас на небо, где на протяжении всей вечности мы будем свободны от любых болезней и немощей.
Библейские рекомендации:
Ин. 9:1–12 – «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?… не согрешил ни он, ни родители его».
Лк. 13:1–5 – «Думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам».
Богословские рассуждения:
Ситуация из жизни Христа проливает свет на этот вопрос. Во времена Иисуса многие верили, что людские страдания, включая слепоту, являются следствием греха. Были и те, кто считал, что Бог наказывает людей за грехи, которые они совершат в будущем. Христос развеял эти убеждения. Когда ученики спросили у Него, кто согрешил, он или родители его, Иисус ответил: «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3). Врожденные пороки и другие трагедии иногда являются прямым следствием нечестивого поведения человека. Однако, намного чаще подобные ситуации являются результатом грехопадения и не связаны с действиями конкретного человека. Но во время любой трагедии или катастрофы слава Божия может быть явлена через поступки Его людей. Не наше дело гадать, не имея никаких ясных доказательств совершенного беззакония, что послужило причиной данной трагедии: естественное стечение обстоятельств или же вина лежит на конкретных людях или группе лиц. Вместо этого Господь призывает нас следовать примеру Христа и творить дела милосердия и любви, согласно свету, данному нам в Священном Писании.
3. Не стоит предосудительно относиться к больным COVID-19. У христиан нет иммунитета к этому заболеванию.
Слово пастора:
Господь позволяет хорошему и плохому оказывать влияние на жизнь всех людей, независимо от того, насколько они Ему верны. Верные христиане доверяют Божьему провидению и принимают Его волю. Если же мы думаем и поступаем по-другому, то ставим себя на место Бога.
Христиане Адвентисты Седьмого Дня являются Божьими управителями человеческой жизни. Такое управление включает признание того, что вся жизнь исходит от Господа, а значит они должны сделать все возможное со своей стороны, чтобы защитить свою жизнь и жизнь других людей. И хотя они полагаются на Творца и Жизнедателя в защите от зла и опасности, они также должны следовать правилам гигиены и соблюдать закон. Послушание Богу и законам страны, гражданином которой он является — это две гармоничные стороны жизни под руководством Иисуса.
Библейские рекомендации:
Деян. 14:22 – «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие».
2 Кор. 11:23-27 – «Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе».
2 Кор. 1:3, 4 – «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!»
2 Кор. 4:17 – «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу».
Откр. 21:4 – «Ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».
Богословские рассуждения:
Некоторые верующие приходят к убеждению, что молитва, вера и послушание Божьим заповедям защитит их от коронавируса, да и вообще от любой болезни и несчастья. Но Библия не поддерживает эту точку зрения. Господь в Своем провидении всегда пребывает со Своими последователями. Однако это не означает, что они будут защищены от проблем и страданий. Напротив, в Писании есть много примеров, описывающих лишения и страдания Божьих последователей. И хотя люди не желают проходить через страдания, они могут в итоге обернуться большими благословениями для тех, кто любит Бога. Такие события не только учат полагаться на Бога, но и дают необходимые знания для служения людям, переживающим тяжелые времена. Стремление облегчить страдания с помощью современной медицины и помочь другим уменьшить их боль, не противоречит библейскому учению.
4. Использование корректных медицинских рекомендаций: вера и медицина не находятся в конфликте.
Слово пастора:
Иногда люди ошибочно полагают, что обращение к доктору или прием лекарств является свидетельством недостатка веры в Бога и Его способность исцелять. Такая точка зрения не принимает во внимание тот факт, что Господь, сотворивший наше тело, вложил нас и способность обучаться, думать и творить. Библия призывает нас использовать дары, которые мы получили от Господа, на благо людей. Таким образом, можно считать, что большая часть современной медицины использует таланты, которыми Господь нас щедро наделил. В конечном счете, любое исцеление исходит от Бога. Иногда оно происходит чудесным способом, но чаще всего по Своей милости Господь использует те средства, которые доступны людям.
Поскольку всякая истина является Божьей истиной (при условии конечно, что это действительно истина), то достижения медицинской науки последнего столетия могут быть рассмотрены как часть Божьего откровения истины человечеству, следовательно и относиться к ним нужно соответственно. Христиане в двадцать первом веке сталкиваются с серьезным испытанием: наши взгляды часто формируются под влиянием науки, а не Писания. А это приводит к тому, что мы забываем, что современная медицина приносит нам выздоровление лишь по милости Божьей.
Библейские рекомендации:
Лк. 5:31 – «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные».
Кол. 4:14 – «Лука, врач возлюбленный»
Богословские рассуждения:
Хотя христиане и призваны жить верой, им не следует принижать роль современной медицины в процессе исцеления. В Библии ничего не сказано о том, что верующий не может обратиться за помощью к врачу. Наоборот, зачастую культурные особенности заставляют некоторых людей держаться подальше от врачей.
Хотя медицинские знания не являются безошибочными, это дар Божий, данный для блага людей. Нигде в Библии не сказано, что у верующих постоянно будет абсолютное здоровье. Но и не сказано также, что мы не можем прибегать к медицинской помощи от людей, которым Господь дал нужные знания и способности. Много раз Иисус говорил: «вера твоя спасла тебя», но при этом ни разу не сказал, чтобы мы избегали докторов.
5. Здравая вера призывает нас, как учеников Христа, быть готовыми.
Слово пастора:
Мы закрыли наши церкви не потому, что правительство выступило против религии, но из-за того, что COVID-19 является заразным инфекционным заболеванием, справиться с которым можно с помощью социального дистанцирования и санитарно-гигиенических мер. Мы следуем указам правительства, потому что они касаются здоровья всей нации, и как граждане Небесного царства, мы должны проявлять любовь ко всем, заботясь о благополучии других людей не смотря ни на что.
Божьи указания, данные народу израильскому, касались как духовной, так и общественной жизни. Будучи мудрыми учениками, мы должны руководствоваться самой лучшей научной информацией, которая только доступна, чтобы справиться с кризисом, возникшим из-за COVID-19. Мы являемся законопослушными гражданами наших стран, поэтому нам следует «отдавать кесарево кесарю». Сейчас, когда нас просят воздержаться от посещения церковных зданий, чтобы остановить распространение вируса (подобные предписания мы можем найти и в книге Левит), мы можем устраивать богослужения и поклоняться Господу у себя дома. Я молюсь, чтобы Господь даровал мудрости нашим политическим лидерам, как справиться с кризисной ситуацией из-за COVID-19.
Библейские рекомендации:
Быт. 6:21 – «Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею».
Быт. 41:39, 40, 48, 49 – «И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой… И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были плодородны в земле Египетской… И скопил Иосиф хлеба весьма много».
Притч. 27:12 – «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются».
Мф. 7:24–27 – «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне».
Мк. 12:29–31 – «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет».
1 Ин. 4:11 – «Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга».
Рим. 13:1 – «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены».
Богословские рассуждения:
Некоторые христиане верят, что верность и послушание Богу защитит их от всех бед. Поэтому они считают, что нет нужды готовиться к грядущим бедствиям. Некоторые отказываются от вакцинации или приобретения страховки. Для них подобные действия будут означать недостаток веры. Но подобное мышление противоречит библейскому взгляду. Ученики Христа проявляли здравомыслие в своей вере, занимаясь духовной, эмоциональной, умственной и физической подготовкой к грядущим трудностям. В Притч. 22:3 мы находим слова Соломона: «Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются». Верующих призывают проявить здравую веру и сотрудничать с назначенными правительственными и неправительственными организациями, которые отвечают за ликвидацию последствий разразившейся катастрофы. Для того, сформировать сообщество людей с крепкой и устойчивой верой, требуется подготовленность. Для христиан такое поведение является частью их жизни, как учеников Христа, наряду с заботой о творении и выполнением второй главной заповеди Христа. Это наша христианская обязанность быть готовыми к тому, чтобы реагировать с любовью на происходящее.
6. Физическая изоляция не подразумевает духовной изоляции: позаботьтесь о наиболее уязвимых категориях людей.
Слово пастора:
В современном мире есть множество способов позаботиться о наиболее уязвимых группах. Пожилые, больные, географически изолированные люди нуждаются в духовной поддержке, которую нам по силам оказать: мы можем им позвонить, отправить письмо по электронной почте, помолиться, отправить подарок, занести продукты. Возможно мы не сможем посетить их лично, но мы можем проявить нашу веру в делах и показать, что любовь Божья действует и в такие времена.
Господи, мир сегодня переживает столько проблем, многие люди оказались в тяжелом положении. Умоляю, пожалуйста, сделай нас проводниками Твоей любви. Карантинные меры и законы держат нас вдали друг от друга. Помоги же нам найти способ показать людям, что они нам дороги.
Библейские рекомендации:
Быт. 2:18 – «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному».
Еф. 2:19 – «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу».
Флп. 2:4 – «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других».
Евр. 10:24, 25 – «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга».
Богословские рассуждения:
Господь создавал людей не для того, чтобы они находились в изоляции. Он Сам является Богом отношений — Триединый Бог — и создал людей по Своему образу, вложив в них Свою общественную сущность. По этой же причине в Новом Завете верующие названы «телом Христовым». Ни одна часть тела не может функционировать сама по себе. Мы являемся социальными существами, для духовного и физического благополучия нам нужно общение с другими людьми. Поэтому Священное Писание учит нас, что христианское сообщество — это нечто большее, чем группа людей, у которых есть парочка общих интересов.
Социальное дистанцирование важно по причине COVID-19, однако оно не должно превращаться в полную изоляцию, особенно для наиболее уязвимых категорий людей.
В эти тяжелые времена, верующие должны найти оригинальные и современные способы общения друг с другом и с теми, кто больше всего нуждается в поддержке.
7. Бог находится рядом с нами во время страданий
Слово пастора:
Когда Адам и Ева согрешили, то причинили боль Господу, но Он пришел в сад, чтобы поговорить с ними. Иисус, Сын Божий, пришел на землю и жил здесь как один из нас (Ин. 1:14; Мф. 1:23). Бог не отстраняется в страданиях — Он находится рядом с нами, сопереживая и утешая.
Мысль, что Господь не понимает наших страданий, противоречит Его сущности. Он — верный, терпеливый, любящий Отец. Бог есть любовь (1 Ин. 4:8). Ему знакомо горе (Ис. 53:3), Он может сострадать нам в наших немощах (Евр. 4:15). Он обещает быть рядом с теми, кто подавлен духом или сокрушен сердцем (Пс. 33:19).
Библейские рекомендации:
Мф. 8:17 – «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».
1 Петр. 2:24 – «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо… ранами Его вы исцелились».
Евр. 4:15 – «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам , искушен во всем, кроме греха».
Богословские рассуждения:
Иногда христианам трудно понять и объяснить существование страданий и боли в этом мире. Нет простых ответов, и скептики используют существование зла против христианства на протяжении многих веков. Однако Библия дает достойный ответ. Во-первых, страдания и боль являются результатом небесного восстания против Бога, которое произошло до создания земли. Последствия восстания сатаны сказались на установленном порядке. Во-вторых, они являются результатом злоупотребления свободы воли. Поэтому грех и страдания стали частью человеческого существования.
В ответ на появление греха, Господь изъявил желание пойти на крестную смерть. «До того, как взойти на Голгофский крест, Господь пережил крестные страдания в Своем сердце» (Гораций Бушнелл).
Став человеком, Господь не только смог искупить все человечество, но и «взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Мф. 8:17). Теперь Христос может полностью понимать страдания разобщенного и проблемного рода человеческого.
Бог всегда находится рядом с теми, кто страдает. Он есть любовь и не может остаться в стороне от их страданий. Поэтому Господь взял на Себя грехи всего мира и умер на кресте. И «разделив во всем жизненный путь человечества. Он мог сочувствовать не только отдельному человеку, но сопереживал вместе с каждым обремененным, искушаемым и борющимся» (Э. Уайт, Воспитание, с. 78). Знание, что Христос переживал те же страдания, что и любой человек, должно быть источником успокоения для тех, кто страдает от боли и борется с грехом.
«Со Христом поступили так, как того заслуживаем мы, — чтобы с нами поступали так, как заслуживает того Он. Осужденный за наши грехи, к которым Он не был причастен, Христос пострадал, чтобы мы были оправданы Его праведностью, к которой мы не причастны. Он принял наши смерть, чтобы мы приняли Его жизнь. „Ранами Его мы исцелились”» (Э. Уайт, Желание веков, с. 25).
Этот материал был подготовлен руководителями и пасторами Южно-Тихоокеанского дивизиона Церкви Адвентистов Седьмого Дня и ADRA.
https://esd.adventist.org/2020/06/18/bibleyskie-i-bogoslovskie-rekomendatsii-v-otnoshenii-covid-19/
esd.adventist.org - Официальный сайт Церкви Христиан
